小孩子的记忆力比大人好，这个论断被普遍认可，孩子可以轻松记住的东西大人得费些功夫；很多家长（包括我在内）都曾经对经典教育抱怀疑态度，古文这么难，孩子能理解吗？
茜七岁。初冬，我家楼下有两排槐树，一阵寒风吹过，枯黄的槐树叶子就洋洋洒洒的飘落下来，我们正好在楼下玩儿，茜茜见状念道：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东……
茜八岁。我领着孩子们雨中散步，茜茜说：“妈妈，我想到一句话，道盛德至善，民之不能忘也。我对这句话的理解是，你要特别的有道德，很善良，才能称之为圣人，就是道盛；德至善，他的品德特别好，而且非常善良，济世救人，人民都不会忘掉他，这个是民之不能忘也。这句话我觉得有两层含义 ，1、你要做一个心地善良的人，别人就会非常的尊敬你，你想要别人尊敬你，就要品德端正，你就必须修心，修朝着圣人的那种心。2、别人帮助你，不能觉得理所当然，要懂得回报。”
茜九岁。我们去云台山游玩，来到山下一户农家乐用餐，等餐之余，茜茜开心的四处转悠。在农家门前站了一会儿，跑来对我说，妈妈，我知道门神画上，为什么秦叔宝为日，尉迟恭是月了！刚才呀，看到秦叔宝、尉迟恭，我想起了我看过的一本历史书。但是为什么秦叔宝那张画上写的是日，尉迟恭上面是月字呢？我一直在思考这个问题，一直到想起《易经》上有句话：乾为天，坤为地。忽然就茅塞顿开了，就是乾为阳，是日；坤为阴，是月。秦叔宝是唐太宗李世民的一员门将，勇猛彪悍，他立下了很多战功，乾道成男，坤道成女，乾呢代表阳性，坤代表阴性。为什么乾是秦叔宝呢？就是因为秦叔宝为李世民立下了非常多的战功，战功正好说明了，他有男子汉的气概，男是乾，是阳，所以秦叔宝是日。尉迟恭原名叫尉迟恭（敬）德，那么他为什么是阴呢？他也是个男人，为什么会是阴呢？因为啊，他常常帮助李世民出谋划策，要不是因为他，才没有唐朝那么辉煌的战绩。他给李世民出了很多很多的主意，乾道成男，坤道成女，为什么女人是阴，而坤变阴，不是乾变阴呢？你看就是因为他帮李世民出了很多的主意，我们女人呢，为丈夫出主意，扶持丈夫，一心一意为丈夫着想，是坤道，是阴，呆在房里是阴，出去打仗是阳，他为唐太宗李世民出了非常多的主意，所以他是阴，是月。
茜经常会跑去办公室和国学老师聊天，她问，老师你最喜欢孔子的哪个弟子？老师说我最喜欢子贡。哇！我和妈妈都喜欢子贡。
《论语》子罕第九有一段话。
子贡曰：有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”意思是说，有一次，子贡问了一个问题，子贡说，如果这里有块美玉，咱们是把它悄悄地藏起来呢，还是找个合适的人卖了呢？孔子说：“卖了吧！卖了吧！我正等着买主呢！实际上，当时师生二人都明白，子贡说的美玉只是比方，广义地说是指优秀人才，狭义地说就是孔子，其实是在问，老师是应该像美玉藏在匣子里一样隐居呢？还是应该出来做官从政？茜茜觉得子贡这样问话特别有意思，她就以自己的语言和理解写了一篇作文，被当作范文全班念了一遍，特别开心回来给我说，妈妈，老师说我写的这篇文章可以上百度了。
我有一本鲍鹏山的《孔子传》，今年暑假茜茜反复的看这本书，正好也在读《论语》，读着读着，就跑过来说，妈妈，我给你讲讲这段说的是什么意思？那段什么意思?也会和她交流，宝贝你看，颜回 、子路、子贡他们性格是不一样的，他们问同一个问题，孔子会因材施教，回答的都不一样，你看看孔子是怎么对他们说话的。
读《黄帝内经》《幼学琼林》，妈妈我知道这是什么意思，我给你讲讲……她讲的时候我很认真的听，任凭她的理解想像，我只点头微笑竖大拇指，太棒了！讲的太好了！
茜经常会冒出一句两句，一幕幕真实情景，值得思索回味。
学习经典就是让孩子心里有个小宇宙，如同圆形方孔钱一般，内方的东西是她的知识能量场，外圆的世界是发散智慧的磁场。让知识滋生智慧！
经典里蕴含着很多做人做事的道理,，每天经典的诵读，孩子看似现在不懂，但随着年龄的增长，生活阅历的增加，经典如同一粒种子慢慢发芽、生根、开花，最后内化成孩子生命中不可缺少精神食粮，在以后生活、工作等方面发挥着重大的作用，轻松面对社会上种种压力，从而站在山顶上看风景，有种一览众山小的感觉，尽情享受生活中的美好风景。
这是多么美好的一幅画，经典人生!
所以，请别小看我们的孩子，因为她们本真，内心不曾染污，本善，没有贪嗔痴慢，名闻利养，她们只是在用性灵探索天地、宇宙万物、自然界，因此得到的见地往往清澈如水，犀利如锋，也许这就是与生俱来的；而我们，生活在钢筋水泥中，挣扎在一日三餐里，得到与失去，无以为界，难辨真伪！
“孩子的背书能力很强，但很担心是否能理解真正的含义？”这是我们都曾有的疑惑。
来听听赖国全老师的回答吧！
“什么叫真正的含义？请问你理解真正的 含义吗？你担心学习的孩子，为什么不担心不学习的孩子？我们从小没有学习过，我们有什么理由担心，这些从小学习的孩子，他们到我们这样大的时候，会不如我们吗？这种担心，叫杞人忧天，不担心自己，反而担心别人，先好好担心自己，不要担心别人，别人在吃馒头，你担心人家是不是理解真正的味道，自己没有吃过，哪里知道什么是真正的味道，所以，不要担心别人吃不出味道，先想办法自己好好吃，累积法无他，就是“坚持”二字。 ”
在与易家结缘之前，我们习惯了看有注解的国学教材，从而忽略了原文，实为本末倒置，结果是太难了，不学了！明师之路，让我们这些易盲有缘接触这部“天书”，短时间内通读几十遍，慢慢地有了些感觉，这种体会实在太美妙了。
每读书，必求理解，必求当下有益，那是贪功狭促；圣贤之书，读着便好，不必求甚解，可能反而能养成博大深沉的气质。人岂能轻易便理解圣贤？故读圣贤书必求理解，有妄自尊大的意思，穿凿附会，强不知以为知。不先熟读成诵，便妄求理解，恰似骆驼穿针眼，将迎意必，造成小心眼；熟读成诵，在生活中自有感悟，似源泉时出，自然而然。
赖老师告诉我们“一年一年读下去，就可以了，解释都是别人的，不是自己的，别人是怎么来的解释？无非也是一年一年读下去，如果别人也等着看解释，又何来解释？吃饭十年，身体自然长成，管他消化不消化，读经十年，智慧自然形成，管他理解不理解。”
这就是明师的力量，透彻地理解经典的生命，注入到当代的社会生活中，然后以这样富具活力的理解，结合现实的生活实践，讲解给我们。感恩赖老师给了我一个行动巨人、精神强人的榜样，集孩子教育的成功、家庭和谐美满、学问博大高深、德行天下少有于一身。
复归于婴儿，快快调整我们的心态吧！十年磨一剑，十年亮剑！守贞如一。
