【忤合第六】
原文：（6.2）世无常贵，世无常师。圣人无常与，无不与，无所听，无不听，成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼，忤于此，反于彼。其术也。
译文:
世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。圣人经常作为而无所不为，常听天下，而无所不听。假如事情必然能成功，而且又合乎计谋的原则，就应该以此作为主体。虽然合乎别国君主的意思，可惜却背离自己君主的原则，这就叫作"计谋不两忠"。其中必有顺逆的道理存在，既背叛自己君主，又忤逆别国君主；既忤逆自己君主，又背叛敌国君主，这就是"反忤之术"。
心得:
没有人能确保每件事都做的完美，事都的规矩也不是一尘不变的。我们的认识也应该随着变化而变化。按照事物的变化，我们制定策略，改变策略。“合于彼而离于此”，再好的策略都有得必有失，我们要取长补短，提高效率，把好钢用在刀刃上，让得大于失。
黄寓风
2016.6.15
