先说一个故事：有一次，颜渊要往东去齐国，他的老师孔子却面有忧色。子贡见状就跑去问:"请问老师，颜渊要到齐国去，但我看见老师脸上有一点儿不爽，为什么呢?"

孔子说:"我很担心颜渊去到齐国齐侯那里后，张口闭口都是各种你应该怎么样，我应该怎么样,最后大家都不爽。因为齐候就不是那样的人,如果他没有被憋坏，就一定会反过来作用于颜渊，那颜渊就会很惨。"

孔子把这段话继续往下延伸了，他说:"从前有只海鸟飞落到鲁国的郊外,鲁国的领导人就把这个鸟迎进了太庙。让它暍美酒,在宴会上演奏人听的音乐，让顶级国宴大师来为它做美食。

但是呢，那只鸟一块肉也不敢吃，一杯酒也不敢暍，三天就死了。

一个人用对待自己的方式去对待一只鸟，

其实这不适合鸟。如果因为爱一只鸟而把它弄回来，塞给它你爱的东西，比如说你爱的果冻、你爱的周杰伦......

对于一只鸟来说一定是很痛苦的，这只鸟最愉快的事情大概是自己找点儿食吃，在它自己的朋友圈里混着。

孔子又说:"上古时期的圣人，并不要求人们的能力都一样，他只会根据人的不同能力，让他们做自己擅长的、符合本性的事情,在这样的情况下，一切就会条理通达。"

我觉得这真的是一种很有意思的观点，

人有可能改变自己的天性吗？人需要被改变自己的本尊吗？

有一种快乐叫"物任其性"，这个快乐可不仅仅是被给予自由，而是让他成为他自己的那一种自乐。

据说，荣格生前最后一次和他的弟子聊天时说，“不要试图改变任何人，连改变的想法都不要有。”不要试图去改变他人，陪伴着就好了。

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