禅宗公案:廓然无圣

禅觉 2025年03月13日 15:01 北京

南北朝时,佛法在中国已经传播得相当广泛了。那盛况,在后人的诗中是这样描述的:“南朝六百八十寺,多少楼台烟雨中”。不仅流离失所的百姓信佛,连皇帝都信。梁武帝就是这样的一个皇帝。他在位期间,广兴寺庙,大养僧人。

后来,达摩祖师来到中国,就去拜见梁武帝。他来到皇帝的房间时,梁武帝正在念佛打坐,很是虔诚。达摩祖师很是高兴,心想佛法的弘扬有望了。梁武帝也听说了达摩祖师的名声。这样两人就开始了谈话。

梁武帝说:“朕自即位以来,供养佛僧,修造寺庙,组织人手抄写佛经,可谓是用心良苦呀。你说我是不是有很大的功德呀?”

祖师一听,发现这皇帝并没有什么佛法造诣,就回答道:“这没有功德!你所做的这些只是世俗小事。而真正的功德是体悟世界的不动本性,修行圣谛第一义。”

梁武帝很是愤怒,觉得这是胡说八道,就再问道:“什么是不动的本性?”

祖师答道:“不动的本性,是一种清净的智慧。它的本体是空寂无住的,要我们自己去证得,须在万千事物中体悟;而不是从俗世之中去求得。它是自性功德,除了这,其余的通通不是!”

梁武帝还是不明白,又问道:“何为圣谛第一义?”

祖师答:“廓然无圣。”

然而,皇帝还是不能明白这佛法的真意,就将驱赶了出去。

禅的智慧:

禅讲究自性功德。在禅的世界,德行是以自己的修道的体察、领悟为标准的。它不在乎你在世俗表相。这种自性功德的最高境界就是心中没有等级的成见到世间一切生命、事物的伟大。

禅的知识:

菩提达摩,生卒年不祥,世祖师,相传为南天竺人,中国佛教创始者。公元527年,他乘船渡海的广州,先在金陵面见梁武帝,法;未果,又往北魏洛阳;最后落山少林寺。传说达摩于少林面壁年,得遇慧可,授以《楞伽经》四可承其心法,禅宗得以流传。

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