2025年8月
引题：我们在逛博物馆时经常能看到远古时期的石斧静静地躺在玻璃柜里，它那斑驳的印痕仿佛向人们诉说着古老又隐秘的往事。在观看史前文明的纪录片里，总能看到部落酋长高高地挥舞着手中的石斧，底下的人们齐齐顶礼膜拜。这一柄石斧究竟是何物，它是怎么来的，又会对现代社会产生如何的影响？本期我们将翻开泛黄的史册，拂去历史的尘埃，探讨石器时代文化的演变，去了解下石斧的功能，小心翼翼地窥探一下“权力”的由来。
一、加速发展的文明
历史发展五段论：奴隶社会，封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会。目前处于社会主义初期阶段，往后是人人都在追求的共产主义社会，往前是旧石器时代和新石器时代。
我们来简单回顾一下文明的演进过程：
旧石器时代：约300万年，非洲大陆的祖先向四周扩散的时期。
新石器时代：约1万年，比较典型的是凌家滩文化，龙山文化，红山文化，良渚文化，石峁文化，石家河遗址等等。
农业文明：约3000年，我们熟知的秦皇汉武、唐宗宋祖等都属于这个时期。
工业文明：300年，18世纪60年代从英国发起的技术革命为起点，以瓦特改良蒸汽机为标志，一直延续至今。
互联网文明：100年以内，1946年美国诞生世界上第一台通用电子计算机算起不过几十年。
随着文明进程越来越快，人们困惑于文明之舟会加速地驶向何方？是否也会好奇漫长的300万年的石器时代是一副怎样的光景？
二、阿舍利技术和莫维斯线
在古老的石器时代，先祖为了更好地生产生活，制作了以石头为主体的生产工具。
当然技术也是有先进与落后之分的，在东亚以打制石器为主，就是将石头用力砸开，露出锋利的石刃后直接使用。
在西方比较先进的叫阿舍利技术，得名于法国圣阿修尔遗址。代表性石器为两面修理刃缘的大型砍伐工具，这里就包含有石斧，通俗的讲法就是对石器做两面工。阿舍利技术起源于东非，目前发现最早的遗存年代距今约176万年。
随着考古地深入，美国哈佛大学的人类学家莫维斯发现了规律，他画了条线，叫莫维斯线，这条线沿着喜马拉雅山脉，向西跨过里海和黑海一直延伸到欧洲，将打制技术和阿舍利技术在地理分布上做了区分。
前几期我们讨论过李约瑟之问——为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?（详见《不一样的历史4：历史维度下的李约瑟之问》）。当时我们讨论了现代工业文明没有发生在华夏大地上的原因，归结于制度、地域环境、文化等等因素。现在看着这张图，李约瑟难题无需回答，早在远古的石器时代，东亚的人类文化就已经远远落后于西方，换一种扎心的说法，从人类史前文明开始，东方一直没有先进过，西方一直没有落后过。
三、不甘与抗争
莫维斯线使得史前文化的先进与落后一目了然，以中日韩等为代表的东亚国家自然心里不舒服，表示不服，试图从古老的遗迹中找寻阿舍利技术的痕迹。
考古进程中，在云南、山东、广西百色盆地中陆续地发现了零星的阿舍利遗迹，以此来证明我们也不落后，但是这些考古成果有个重要的缺陷——来历不明且不成规模。
有没有大规模且能说明来历的先进文化呢？有，四川稻城皮洛遗址的发掘，此处遗址出现了规模化的阿舍利文明，这里面有两个显著的特征。
第一个特征是经过测算，皮洛遗址的阿舍利文明大约出现在史前13万年左右，而东非的阿舍利文明是在176万年之前，所以上百万年的时间过去了，东亚地区才出现了规模化的阿舍利文明。第二个特征四川省甘孜藏族自治州稻城县离喜玛朗雅山脉不远，紧挨着莫维斯线，这就说明阿舍利文明有可能是从西方传承过来的。
当然抗争远未结束，人们惊奇地发现，考古学家们正在孜孜不倦地研究着“长脸”的事情，试图找到有别于非洲出来的独立人种，这种不服输的气质确实很符合咱们的民族性格。
比如北京猿人生活在70万年前至20万年前之间，他们其实是食人部落在距今20万年前就消失了，但这并不妨碍我们认北京猿人为我们的祖先。这种可笑的程度就像抗日神剧里面的台词：“我爷爷在9岁那年被鬼子杀害了”一样。爷爷9岁时遇害，哪来的爸爸，哪来的你。北京猿人在这片土地上消失了，哪来的后代。当然这些都不重要，咱们就是拐弯抹角地也要找到有别于非洲的祖先。
四、石斧—权力的象征
以上探讨了石器时代文化的演化过程，现在正式进入本期的核心问题——石斧为什么会成为权力的象征？在民间古老传说中，炎帝、黄帝、蚩尤出行时，必备的就是象征着权威的石斧。在出土的文物中，这柄石斧在良渚、红山、三星堆都出现过，当然这时出现的石斧很可能是玉做的，称为玉斧。历史演进过程中在石器时代和青铜器时代的过渡时期叫做玉器时代。
为了解开这个问题，我们不妨想象一下祖先狩猎的一个过程。大家齐心协力把牦牛按住了。眼前的战利品怎么分是个问题，分牛肉是很有学问的，为避免纷争，只有部落里德高望重的酋长才有资格去分，只见酋长拿着石斧切割着牛肉。在这个过程中，人们发现了权力就在那一把可以分肉的石斧上，分的多与少，好与坏都是部落首领说了算。但是部落酋长会老死、会被替换，权力是很难通过描述首领来实现的。几百万年间权力交接的过程，酋长时常更换，用来分牛肉的石斧却传了一代又一代。就这样被传承的自带权威的石斧自然而然成了权力的象征。有点像城头变幻大王旗的感觉，守城的人换了一波又一波，迎风飘扬的旗帜始终屹立不倒。
五、权力象征物的演变
在古罗马时代，选举元老院的长老轮流当轮值主席，他作为权力的核心，在一个任职周期内代表大家做决策。在权力轮转过程中，他们的信物就是一把斧子，斧子就成了罗马权柄的象征。绑上斧柄的斧子称为“法西斯”，后来出现了任职时期到期后继续霸占着斧子的行为叫做“法西斯主义”，至此我们就能理解为啥常常能听到打倒“法西斯主义”——霸占着权力不肯交接轮转。
在中国，权力的信物从石器时代的石斧到玉斧，过了青铜时期后传承权力的象征就变成了玉玺，三国演义中孙坚得到玉玺后想做皇帝，孙坚把玉玺献给袁术后，袁术真的称帝去了。在我们生活的现代社会，权力的信物演化成了公章。我们去政府部门办事或者申请单位公司的公章盖章，就很形象地体现了权力的运作过程。当然我们不认给你盖章的人是谁，只认是不是盖到了这个章。就这一枚小小的公章，深刻地影响着社会的方方面面。
结语：
历史的演进过程中，这把斧子和玉石是类似的东西，它是人类漫长历史发展过程中重要的载体，看清、理解、明白了这把斧子，就看清楚了人类300万年的存续时间里，就是为了这柄斧子，围绕斧子的争斗与战斗，博弈与妥协。
