❤️古代相书说，口为“言语之门，饮食之具，万物造化所关”，观察人的口相，可以预测此人的穷通荣辱。古代医学也认为，口为脾之窍，心之外户，从一个人的口唇与口腔可以预测人的身体病理情况。口有多种代称，“五官”称口为出纳官，“四渎”称口为淮渎，“五星”称口为水星。
❤️清陈钊在《相理衡真》中进行了分析和概括：“口如泼砂，食禄荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红殊，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位置公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮聚，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，到老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万钟。口角向上弯，终身不怕难。”
❤️相学还根据口的不同形相将口分为方口、龙口、四字口等十多种类型，并对各自不同的命理进行了分析。如对四字口，有诗赞曰：“口如四字两头齐，不仰不垂也不低。显耀功名观上国，为官惠养乐群黎。”其中意思是说，生有四字口的人，一生能建功立业，抚国安民，享受荣华。
❤️口唇在相学中又叫做“覆载”，上唇为金覆，下唇为金载。相学家认为：“唇者，口之城郭，舌之门户，一开一合，荣辱之所系也。”这就是说，看一个人的唇相能够推断人的命运好坏。
❤️嘴唇在相学中，上唇表现为精神的领域，下唇则表现为本能的领域，而嘴唇则可以看出一个人健康的情况。唇以红润为美，红如丹砂最多福，或者是嘴唇带有紫光，快乐衣食，而嘴唇赤如鸡肝的人，老来贫苦，嘴唇黑暗则说明此人有灾或者身体有疾病。
❤️牙齿在“四学堂”、“八学堂”中，又被称作忠信部学堂和内学堂。“齿”表示人生命运的动向，牙齿不好的人难长寿，而长寿的人多数都有一副不错的牙齿。如年龄的“龄”字，偏旁是个“齿”字，这就说明牙齿对人的健康起着重要的作用。同时，齿相的优劣还关系到一个人的品行和才智。
❤️相学家认为，骈齿者睿智多才，齿双生多排的人狡横多诈，齿黑枯而缝疏的人贪鄙。
❤️《麻衣相法》中也说：“构物之精华，作一口之锋刃，运化万物以颐六腑者，齿也。”其意思是说，人是靠牙齿来消化食物以供养六腑的，所以牙齿的优劣对人的命理有直接的影响。根据相书所言，牙齿的命相一般是一大而密、长而直、多而白为最好的佳相。具体来说，说话时候不见齿，莹如玉，说明此人富贵吉祥；牙齿密而齐，说明此人清闲有福；牙齿密而长、大而方，说明此人可获高官；牙齿犹如剑锋，坚固光洁，说明此人长寿；唇不盖齿，说明这个人多有不测之祸；牙齿疏不齐，说明此人贫贱困顿；牙齿焦枯暗淡，说明此人遇祸而夭；牙齿早缺，说明此人短寿。
