引文：

一禅：师傅，什么叫人生若只如初见？

师傅：意思就是刚认识一个人时最开心，但后来的不开心也都与他有关。

一禅：那人生若只如初见也挺好的。

师傅：也不然。乍见之欢不如久处不厌。好的感情是在渡尽劫波和柴米油盐后，仍然只消往上抬一眼，就能万般温柔涌上心头。

人生何必如初见，但求相看......两不厌。

对于儿女情长，禅给了一条明路——人生何必如初见，但求相看两不厌。

不过，如果仅有一条路，那么，不论这条路多么美好，也会淡然无味的。因为这条路失之于窄。

人生一世，能够相看两不厌的人，不会太多。而人生若只如初见的，却灿若星辰，比如007中的美女。因此，如果不能领略“人生若只如初见”之美，那么，禅师说的“相看两不厌”就等而下之了。

所以，还应该有一条路，直指“人生若只如初见”之美的：人生若只如初见，何必相看两不厌！

有诗为证：

去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

这就是传说中的：人生若只如初见。无穷美好，亘古而来，绵延而去，无始无终......

假如诗人赶考回程时，与诗中美人结为夫妇，那么，还会有这首诗吗？

假如诗人再次赶考时，又喝了美人一碗凉水，还会有这首诗吗？

因此：人生若只如初见，何必相看两不厌！

因为“人生若只如初见，何必相看两不厌”，所以“人生何必如初见，但求相看两不厌”，就得到禅师真传了。

据说：出身于唐朝博陵（即今河北省定县）的崔护赶考落第后，在都城南庄遇一美人。当时，美人正在汲水。容貌艳丽的美人，令崔护心弛神往。找了一个借口说自己口渴了，想喝口水。于是，便叫住那位美人一边喝水，一边观赏。后来，水实在喝不下去了，又担心美人离去，就让自己的书童去喝。书童的肚子也是有限的，在崔护的一再要求下，也只能喝饱而已。最终，美人还是离去了，崔护也无可奈何，心中只有失落而已。

    第二年赶考之时，崔护及书童又来到都城南庄。崔护思念美人，可是，美人到哪里去了呢？崔护无从得知，美人也无从相见。郁闷之下，吟出了一首《题都城南庄》的诗来表达自己对美人的渴望和留恋。诗中写道：

    去年今日此门中，人面桃花相映红。

    人面不知何处去，桃花依旧笑春风。