从孩童时代起就居住在南京这座历史厚重，文明积淀的名城，在钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江的这块土地上，气定神闲生活有几十年，不知不觉中已经不是南京人都南京人了。
南京在古代被称为金陵，是中华文明的发源地之一，在历史上长安、燕京、洛阳、南京被称作中国四大古都，只不过因为龙脉已断的缘故，建都时间都不算长久。
古城曾经有着全国高等学府，始建于东晋成帝司马衍咸康三年（337年），立太学于秦淮河南岸，是中国最早的国家最高学府。六朝至明清时期，这一带居住的都是名门望族，可以说是南京古代的“富人区”。
南京文化又叫“秦淮文化”。“秦淮”特指秦淮河，秦淮河是金陵古城著名的历史文化河流，是南京的“母亲河”。它最初被称龙藏浦，汉代起称淮水，唐代才开始称秦淮。秦淮河穿境而过，蜿蜒一百多公里到达秦淮区域，至东水关入城，西水关出城，与外秦淮河汇合，注入长江，出口处在南京下关的三岔河。这条水路，历史上称为“十里秦淮”。
秦淮文化一定少不了很多故事。“文德桥上半边月”，因李白捞月而广为流传。因为了金陵的帝王气，唐代大诗人李白酷爱南京明月。有一年农历11月15日的夜晚,他在文德桥旁酒楼饮酒赋诗,只见皓月当空,银辉泻地,便趁着酒兴上文德桥观景。突然,他发现月亮掉在水里,便醉意朦胧地跳下桥去,欣然张开双臂捞月,水中月亮被剖成了两半。从此,每年那天的夜晚,人们都争相来文德桥观赏半边月。“秦淮烟月无新旧，纸香粉腻满东”
无独有偶，文德桥始建于明万历年间，历史上这座桥由于特定的位置和结构，正值日晷子午线上，每年家历十一月十五日午夜前后，在该桥东、西侧的秦淮河上，可见水中左右各半边月亮，此即“文德桥上半边月”的出处，这一自然奇观，曾吸引无数游人前住来此揽。清代文学家吴敬梓当年寓居南京时，也曾于此夜漫步文德桥，见此奇观，激情如喷，不禁咏诗一首：“天涯羁旅客，此夜共婵娟，底事秦淮水，不为人月圆”。
文革时期，此桥仍是木结构，方可拾阶而上，经风吹雨淋，板缝见隙很大，围栏处栏杆不少已经朽腐，走在上面晃晃悠悠，桥身也只是简单地油漆了一下，通身浑黑，好象只能走人，推车，稍大型的车辆肯定是不能借道的。
早先，在桥的北端的左侧有一夫子庙菜场，面积颇大，里边熙熙攘攘，是城南最大的一个副食品集市，在桥的南端右侧紧靠大照壁是一小饭店，文革中改成最为时髦的“工农兵”饭店，右手为一澡堂，鱼贯而下后，连着解放前的红灯区—大小石坝街（常被老城南人被念白了的“十八”街），往右再径直就是闻名遐迩的乌衣巷了。
文德桥位于夫子庙泮池的秦淮河上。两端大小石坝街及泮池奎光阁，旧日歌台舞榭肆食林立。入夜灯火如昼，虽菜佣酒保亦具有六朝烟水气息，故游人每云：“魂断文德桥”。
伴随着历史的变迁,经历了多少风风雨雨,它的奇景闻名于世世代代。此桥六朝时为浮知,由于朝代更迭,到明代才建成石墩木架桥。据说每年农历11月15日夜,立桥中央俯视,能看到河水中左右各映半边月亮。这一天下奇景,可与西湖“三潭印月”相媲美,使多少人驻足！
文德桥始建于明万历年间，其后颡经翻建，石木互易。这座桥曾经由于特定的位置和结构，正值日晷子午线上，每年家历十一月十五日午夜前后，在该桥东、西侧的秦淮河上，可见水中左右各半边月亮，此即“文德桥上半边月”的出处。这一自然奇观，曾吸引无数游人前住来此揽。
清代文学家吴敬梓当年寓居南京时，曾于此夜漫步文德桥，见此奇观，激情如喷，不禁咏诗一首：“天涯羁旅客，此夜共婵娟，底事秦淮水，不为人月圆”。
早先，在桥的北端的左侧有一夫子庙菜场，面积颇大，里边熙熙攘攘，是城南最大的一个副食品集市，在桥的南端右侧紧靠大照壁是一小饭店，据资深人士介绍：“文革中改成最为时髦的“工农兵”饭店，右手为一澡堂，鱼贯而下后，连着解放前的红灯区—大小石坝街（常被老城南人被念白了的“十八”街）。
秦淮民居群的钞库街河房，这里是李香君故居，也是秦淮八艳史料陈列馆，夜晚的灯光下，依然有游客徜徉其中。几步之遥即为人人都会上两句的地方：旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家。乌衣巷井建于清代，井栏青石质细腻又坚硬，内壁光滑的沿上被打水的绳索勒出一道道深深的印记。
乌衣巷背靠着背就是大石坝街81号王谢故居。故居内设书法屏门、竹林七贤图砖印壁画、六朝时期雕塑艺术、东晋时期书画艺术、淝水之战半景画厅、秦淮历史文化艺术展厅等内容。“东山再起”也是因为士大夫谢安长期隐居东山，喜好游览胜地，吟诗谈文，无意做官，直至四十多岁以后才重新出山，做了官人。
不知道算不算是南京人的无奈，秦淮历史中最被人津津乐道的不是“桨声灯影”，而是“秦淮八艳”：侠肝义胆李香君，风骨嶙峋柳如是，艳绝风尘董小宛，痴心才女马湘兰，侠骨丹心顾眉生，长斋绣佛卞玉京，风流女侠寇白门，倾国倾城陈圆圆。花魁之首李香君歌喉圆润，丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通，特别擅长弹唱《琵琶记》。
1699年孔尚任的《桃花扇》问世后，李香君遂闻名于世。六十年代中期还有一部电影《桃花扇》，特意演绎了秦淮八艳魁首李香君大爱才情和斩断情丝的爱情故事，李香君扮演者是上海电影制片厂的著名演员王丹凤。
真正走出去解放自己的，不是秦淮名妓的八艳，还有一位青楼女子，她是潘玉良。爱情对于烟花巷女子犹如半边月一般，终究不得圆满。潘玉良难逃此劫，万幸唯有她成为了秦淮风月场最后的赢家。
在爱郎海关总署潘赞化的资助下，她1921年考得官费赴法留学，与徐悲鸿同学，曾获意大利政府美术奖金。1929年，潘玉良归国后，曾任上海美专及上海艺大西洋画系主任，后任中央大学艺术系教授。1937年旅居巴黎，曾任巴黎中国艺术会会长，潘玉良为东方考入意大利罗马皇家画院之第一人。
著名导演黄蜀芹将潘玉良的故事搬上了大银幕，演员巩俐当年还未如日中天，甘愿为这部影片做了最大尺度的献演，影片上映轰动一时。而当时的赵薇还在上海读书，《画魂》中扮演的是一名没有台词的青楼女子。
南京夫子庙扬名天下，得益于潘玉良用情用血来描绘的一副画作《南京夫子庙》。这幅油画也是潘玉良二次赴法之前画的。南京是她的第二故乡，潘玉良是怀着对“故乡”无比崇敬的心情创作这幅具有纪念性的作品的，是抒发自己对祖国赤子之情的一幅力作。
那幅画中为初春季节，天气似乎特别晴朗。夫子庙前广场正热闹地舞龙耍狮，男男女女，小把戏穿街过巷，笑脸飞扬。整个画面色调丰富，气韵生动，具有民族遗风，喜气祥和。画面前景正中央有一位头戴礼帽、身着长袍、背手而立的中年人独自一人伫立观望。这位中年男子就是即将离开的爱人、恩人潘赞化。寓意着潘玉良对南京的最后一眼，也是对爱人的最后一眼。最终这幅《南京夫子庙》，陪伴着潘玉良繁华落尽，孤独寂寞一生，成为潘玉良日后旅居海外，思念祖国思念故乡的慰藉。
写下这篇文，恰巧无心应了一时尚潮流的景儿，今天是5.20。滴滴答答跟翻译密电码似的，不知何时，五月二十号成为了爱情的标示符号，“我爱你”满天飞。可惜高高蓝天上云朵不满意了，今日多云，只因红包太多，捧花太多，独独缺了诚心诚意的菜花。五月里爱意弥漫开来，荡漾在秦淮河的水面，小桥流水交相辉映，热风吹过来，吻遍朱唇轻启的滋味儿。云卷云舒，流水潺潺，落花有意 ，流水无情。秦淮遗梦，秦淮河水述说着一部活着的历史，每一朵浪花都是风云变幻的跌宕多姿。情到深处人已散 ，任时光似水流年！
杨春燕 5.20
