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上课的时候，老师说这个五天，就是教我们游泳。前两次十天的课程教的是理论知识，一个一个知识点，这些就是游泳时告诉你手应该怎么放，腿怎么用力，等等。但是这五天，就要下水了，真正进入咨询师的环节了。

前三天的实践课是三人小组完成，每人做一次案主，做一次咨询师，做一次观察员。案主就是把自己的问题提出来，敞开自己提供给咨询师和观察员。咨询师就是解决案主的问题，挑战最大。观察员是观察整个过程，给案主和咨询师反馈的。

因为每个人都要练习咨询师，所以一定要有足够多的案主，并且成员当案主的话可以解决自己积累下来的一些过往，有利于做一个更好的咨询师，并且做咨询师肯定要从案主的角度考虑，所以自己没做过的话没法体谅。

而观察员的角色其实并不必要，但还是设置了这个位置，我考虑一方面是给咨询师和案主作镜子，提供反馈，帮助咨询师之后更好的调整。另一方面也是从第三方角度去学习，当局者迷，旁观者清，自己做咨询师和做案主都参与其中，所以对于咨询方面的学习相对会少一些。而咨询师作为第三方，应当能学到更多的内容。

前三天的议题分别是“我和爸爸/妈妈有一些未了情。”“我有一个要处理的感受。”“我有一个要处理的关系。”正好让三个人每人做一次案主，做一次咨询师，做一次观察员。

下午练习的时候就是三人小组先做，30分钟是咨询时间，15分钟由观察员反馈，最后15分钟三人讨论这个过程，继续优化。

之后是9人的大组内分享，然后由助教做一次示范，一个人做案主，其他人做观察员，再重复一遍过程。

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这里面，咨询师的底线是做一个安全的咨询师。如果是一个安全的咨询师，那么不管水平怎么样，案主都会得到心理营养，都会得到成长。

怎么当一个安全的咨询师呢，就是“三不做一做”。这条其实是做一个安全的人的要求，在一段关系中，要做一个安全的父/母，做一个安全的子/女，做一个安全的上司/下属，做一个安全的丈夫/妻子，都是这一句：“三不做一做”。

“三不做”分别是不批评、不羞辱、不焦虑。

不羞辱和不焦虑就不说了。不批评指的是所有的指点，经典句式如：“你不应该……”“你必须……”“你要……”这样的语言，如果有这方面的必要的话，那就应该正向引导，说：“当你这么说的时候，你的孩子（或父母等）听到的是什么？”

“一做”是做心理营养。接纳这个人，重视这个人，信任这个人，看到好的方向然后肯定赞美他。其中重视有最简单的办法就是专注在ta身上，不要中途做别的事情，特别是不要接打电话。

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第四天会重新分三人小组，然后做心理营养。

第五天又重新分组，做生命力检查。

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以上是这几天的实践课程。

而这几天的理论课程，第一天讲五大元素，第二天讲如何问历程性问题，第三天讲一致性沟通。

最后两天不知道会学什么。

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五大元素是指萨提亚家庭治疗的五大元素，分别是：体验性的、正面导向、系统性的、聚焦在“改变”、运用自我。

成功的个案需要的元素，

第一就是连结，占35%；

其次是案主的资源，占35%；

第三是咨询师的知识和评估，占15%；

第四是希望，占15%。

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“体验性的”就是说我们讲道理，那是让头脑知道，但有时头脑知道以后做不到，那是因为头脑知道而身体不知道。

所以要用体验性的方法，让人不仅头脑知道，身体也知道，让这件事情进入一个人的脚本中去。

推荐的书是《In her own words》（中译本名《当我遇见一个人》）。

怎么运用体验性的方法呢，那就是运用五官去感受。而五官里面最好用的就是视觉的感受，所以上一次教了我们做雕塑，这就是体验性的方法之一。

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然后以布条举例，一个布条可以怎么运用呢？表示什么内容呢。

第一，一个人拉另一个人，这表示在一段关系中一个人对另一个人有要求有期待，另一个人可以怎么做呢？那么就死死拉住，让自己尽量满足期待，但也可以放手，让你期待放空。

第二，把一个人捆起来，然后拉住。这种一般是长辈拉住晚辈，对他有期待，并且还动用很多方式捆住他不让他撒手，那么孩子肯定很痛苦，有一天有能力的时候就把自己解开，然后逃跑。

第三，可以表示复杂的关系，比如第五天课程的家庭关系中，用很多布条来表示不同角色之间的关系，谁依赖谁，谁支持谁，多么复杂的关系，一下就能看得懂。

第四，可以表示期待。两个人之间本了看得到对方，但是生活中因为各种事情，期待越来越高，所以看不到对方，只能看到布条和上面的期待。如果不放下期待，你眼中就只有布条，放下以后才能休。

第五，当一个人被很多规条束缚住的时候，可以用绳子表示这些规条。“我不能做……”，好，捆一个绳。“我应该……”，好，捆一个绳。“我必须……”，好，再捆一个。有多少规条就捆多少个，然后让这个人运动一下，比如走几圈。加深这种被捆住的不舒服感，然后问ta，还想不想过这样的生活，那就自己解开吧。然后再走一圈感受一下。

这样的过程就比语言上告诉这个人：“你不要考虑那么多，做你自己就好了。”完全不一样的感受。其实道理都一样，但是感受就是不一样。

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第六，可以放在地上表示选择。

对于一个人，吸毒/赌博/偷东西等等，做心理咨询的时候在地上放两条布，表示两条路，对面放一个大镜子，让ta可以看到自己。

然后先走上一条，这条路表示我现在不做任何改变，就保持现在这样吸毒的状态去生活，五年以后是什么样，走五步以后闭上眼睛，想自己这时候过的是什么样的生活，住在什么地方，工作是什么，感受是什么。

然后再走五步，这是十年后的自己，再走五步，这是十五年后的自己。

看看这样是什么样的生活，住在什么地方，感受是什么。感受一下，然后走回来，走到最开始的地方，表示这是现在的自己。

然后走另一条路，表示我做出改变，我不再吸毒，走五步，感受一下五年后我的生活是什么样，再走五步，感受十年后的自己是什么样，再五步，这是十五年后的自己是什么样。然后再走回来，看看脚下的两条路，有什么区别，我想走哪条路？

其实不应该吸毒，道理谁都懂。但是不仅要头脑知道，还要让身体知道，那可不容易。

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今天“体验性”对我的启发很大，因为我实实在在感受到了：一个道理如果讲给我听，那一点感受都没有，但如果是表演给我看，我的感受将会非常不一样，记忆也深刻很多很多。

这部分可以用在教学中，我教学生的时候不仅口头上要表达清楚，最好还能演示清楚。

因为体验性的，看得见的，感受到的东西很深刻，跟“头脑知道”完全不是一个层次。