“列贵贱者存乎位”，人生的高贵与下贱，在于“位置”的问题，到了某一个位置就“贵”，没有到某一位置就“贱”。老实说，《易经》的卦象我一个也没看懂，但我看懂了两个字，“时”与“位”。
历代以来，有多少和诸葛亮一样有学问的人！如果没有像《三国演义》这样的小说，诸葛亮能够出名吗？天下的事，对于名与利，把这个理一看通，就觉得没有什么，非其时也就能居而安之，心安理得。古语“福至心灵”很有道理，一个人到了某一位置——福气来了，头脑真是灵光，特别聪明。很好的东西，很了不起的人才，如果不逢其时，一切都没有用。同样的道理，一件东西，如果适得其时，就算是一件很坏的东西，也会有它很大的价值。还有就是得其“位”，如某件东西很名贵，可是放在某一场合便毫无用处，假使把一个美玉的花瓶，放在厕所里，这个位置便不太对，所以“时”、“位”最重要，时位恰当，就是得其时、得其位，一切都没有问题。
相反的，如果不得其时、不得其位，那一定不行，老子对孔子说：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬莱以行。”机会给你了，你就可以作为一番，时机不属于你，就规规矩矩少吹牛。孟子也说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这也是时位的问题，时位不属于你的，就在那里不要动了，时位属于你则去行事。《易经》认为，人也是物体，是有生命的物体而已。所以，人也有最佳的方位。这样的话，人就面临着方位的选择与调整。你适合在水边还是多山的地方居住；是在南方适合你的发展还是在北方适合你的发展，这就成了你关注的问题。就像《淮南子》里说的，同样是橘，移到江北和栽在江南，就不一样。
时与运是一个变量，所以我们就有不可预测的人生。变，在你不经意之中。人有惰性，主动求变的，不会很多的。只有当不变不行了，才变，这样的人多之又多。变中求静，静中求变，不变也得变。变是常数，我们时时刻刻都要面对着变。所以，我们有眼睛，有手，有脚，还有心。眼睛，手，脚，和心，还有一个看不见的意志，都是上天赐给人类应付变化的。所以，做人做事就是要努力给自己创造好时机，争取到好位子，也就是能让自己发挥才能的位子，大干一番事业，自然能大富大贵。
“我该从事什么样的工作？”“哪个行业适合我？”每个走向职场的人都将面临这样的困惑。俗话说“女怕嫁错郎，男怕入错行”。其实在现代的职场中，无论男女，都怕入错行。如何充分发挥自身的优势，实现人生价值，已成为每位求职者关注的重大问题。选择职业时应首先考虑到个人发展与价值体现。在显示自己个人价值和追求物质待遇时，一定要学会摆脱“就业挣钱，养家糊口”等狭隘观念的束缚，在社会、市场需要的坐标中寻找自己的位置。选择适当的职业有利于个人潜力、精力的充分发挥，能够实现个人的自身价值。每一个人，都有其优势，有其缺陷，有其长处，有其短处，一个人，如果不能清楚地认识自己，选行业时不知道自己生性活动不适合坐下来研究东西却选了研究部门，创事业时不知道自己更适合当歌星而选择搞企业，能充分发挥自己的极致吗？
因此，认识自己很重要。要做真正的聪明人，要想发挥自己的极致，除了环境，更重要的是认识你自己。真正地认识你自己，有没有正确地给自己“定个”合适的、能发挥你的极致的“位”。没有什么好专业，也没有什么好“门”，如果能发挥你的极致，坏专业坏门也会变成好门好专业，如果不能发挥你的极致，入对好专业好门，你也只能是个“混子”。多少人哀叹“生不逢时”，哀叹“英雄无用武之地”,哀叹“入错门”“选错郎”,为何哀叹，只因你不能认识你自己。
在人生多向的路口中，自己去择一条能令自己开心的路，然后努力耕耘；路已择定，各有自身的优势，那就不必去理会别人的冷眼或喝彩。
