生老病死，人之常情。但我们对于死忌讳颇多，因为生老病谈的很多，对死讳莫如深。翻开浩如烟海的书籍，写养生的，治病的，做人的书很多，但写死亡的书，寥若晨星。
季路问孔子，曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”或许圣人都不愿谈论死的问题吧。
当人有了生命，老病未必，死是唯一可以确定的事情。将欲取之，必先与之。生命诞生起，便是等待死亡，尽管不愿相信，但却是自然之道。
按照物质不灭定律，人的死不过是另一种的状态存在。活着和死亡永远是矛盾的，但是相统一的。唯有正确的面对死，才能正确的面对生。
臧克家写过，有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。有的人在历史的长河中被铭记千载，有的人在滚滚红尘中却寂寞如尘埃。
天地万物之逆旅，人生百代之过客。人生如逆旅，我亦是行人。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。诗人把生写得如此的凄美。捐躯赴国难，视死忽如归。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。诗人把死写得如此壮美。
记得曾经有一次社会调查，说是年轻人并不惧怕死亡，而是怕死而无名。泰戈尔曾说：“天空没有留下鸟的痕迹，但我已经飞过。”生命亦是如此，只要我们真实而具体地活过，那些曾经的一切都可以成为我们或他人生命和回忆中最美丽的痕迹。
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的,与他人毫无关系。”这是杨绛先生一百岁感言。
