最近在读《诸神的踪迹》，读到第十四章《吕尚》，想写点什么。
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吕尚就是中国人人尽皆知的姜太公，姜子牙。在我的先备知识（prior knowledge）里，他仅存在于我学过的历史课本间、看过的电视连续剧《封神榜》里，以及那句“姜太公钓鱼，愿者上钩”的成语中。
白发飘飘，道骨仙风，充满智慧。
运筹帷幄，稳操胜券。
我对他所有的印象仅限于此。
而读了《诸神的踪迹》-《吕尚》后，这个人物在我脑海里才有了更为鲜明的形象。
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其实吕尚的故事是相当励志的！可能比简书上相当一部分的故事更具启发性。
吕尚他不是富二代，又无糊口技能，他不会种地、不会打鱼，所以直到五十岁了，依旧贫困潦倒。放今天就是连diao丝都不如的无用之人。是一个被妻子赶出家门的loser。
不过，他虽然贫困交加，人生路坎坷，但是他从来没有颓废、堕落，直到七十岁了还想着找工作。
在无人肯用他之后，又开始创业开饭店。
创业失败后，才寻思去投奔西伯侯姬昌。
这对我们前半生人生路不那么顺畅，离成功和辉煌之类的词语很远的普通人来说，显然相当励志。
想到我自己尚且40多岁，离70岁还很远，读到姜太公吕尚的故事，顿时觉得人生还是有希望的。
那么，我能从吕尚先生身上学到些什么呢？
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首先，在我看来，吕尚最大的优点是沉得住气，不着急，不焦虑，不慌张。大凡成大事者似乎都有此特质。
就算一大把年纪了，尚一事无成，且穷困潦倒，依旧能够平心静气地天天坐在渭水旁的磻溪边钓鱼。钓不到鱼也不在意。能够如此是需要相当的心理素质的。
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其次，吕尚一辈子都拥有着英雄梦想。
在长期处处碰壁的情况下，仍然坚信自己终有一天能够遇到知己。
这种野心、坚定和执着非常重要。
前两天，我跟一群优秀的朋友在一起喝茶聊天。有一个工作需要满世界飞的当今世界知名大公司的高管，给我们讲她经历的一些事情时，跟我们说，人一定要有野心！她这话也印证了吕尚最终能够成为“师尚父”的关键因素之一是他的野心，或者说，是他不死的英雄梦想。
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第三，你拿吕尚跟普通自食其力丰衣足食的人比，他看起来只是无用之人一个，但吕尚自有吕尚的特别之处，他有满脑袋的天文地理、文韬武略，口才还很好。
在磻溪边初遇周西伯姬昌时，他就用钓鱼作喻论述了王道，演讲相当精彩，一下子吸引了姬昌。分分钟被姬昌收编，拜为师。自此之后，人们才称吕尚为太公望。
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入职之后，吕尚开始展示他的果敢胆识和雄才伟略。
当周王伐纣下令出兵前，按照惯例占卜，却结果不吉时，所有大臣大惊失色失去主张，唯吕尚快步走前，一把拂了蓍草和龟甲，大声说道：“枯骨死草，哪知道什么吉凶！”
这种胆识倒是获得了姬发的认可。姬发坚定了决心，号令发兵。
而已经踏入古来稀行列的吕尚还亲自领兵征战，以其计谋，立下赫赫战功。
商朝灭亡后，劳苦功高的吕尚被封地于齐国。
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之前有关吕尚的故事，我们读到的都是正能量，有梦想、有胆略、有非同寻常的军事才能……
然，后半段故事就有点颠覆我的印象了。
原来吕尚不是像他看起来的那么面慈目善，他不仅有霸气，还有杀气。
他无端杀了一个无辜的贤人狂矞，仅仅因为狂矞隐居在家，不肯见吕尚，不愿为他所用，不同意做他的官。
所以，《诸神的踪迹》的作者说：“姜太公，从来不是一个满脸慈善、羸弱不堪的老人……他性格刚烈，充满着杀伐之气。”
那么，吕尚的刚烈个性，是否也是其成功的一个因素？
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作者在《吕尚》篇的结尾说，令人敬且畏的姜太公，驻留在每个平凡人家的神案上。他吓阻一切可能作恶的邪神鬼怪，同时又鼓舞着那些一事无成却又心有不甘的人们。
可见，姜太公真是一个非常励志的典型。
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最后，说个题外话。
自从在国外生活，常常遇见宣称不是中国人的台湾人、新疆人之后，我对中国在历史上的疆域范围有额外的兴趣。
正好看到，记一笔在下面。
维基百科里说，朝鲜半岛在20世纪初以前为中国附属国。但是，这个附属始于何时呢？
从《诸神的踪迹》的《吕尚》篇里看，可能始于周武王姬发的时代。
书中说，贤人箕子带了商朝的故人一路往东，跑到了朝鲜。
武王姬发便封箕子为朝鲜之王。
