本文的主要目的是概述我所理解的伦理与道德,关于他们的含义,基础,意义等等一系列的问题,并且我自以为我的见解是别具一格的,勿论对错,都算一个新角度罢了,愿能给人们的思想有一些启发,更进一步如能使这个社会变得更好就更可喜了。
首先需要指出伦理与道德是人类特有的,还是发展进化到一定程度的人类社会才具有的。为什么这么说呢?因为对于其他我们已知的生命体而言,他们总是按照自然生存的本能去生存就好,很纯粹,不需要任何的规范和价值评判,顺乎自然所给予的去生存而已;而对于初级阶段的人来说,亦是无须伦理与道德,在早期的群居共和公共时代其实质与动物界的群居无二 ,而后的人类社会,我们称之为野蛮的时期――奴隶时代,封建时代,我也认为不存在真正意义上的伦理与道德,因为此阶段我认为是个强力强权控制的时代,其有伦理道德之词 ,却无其实质内容,实在全为各别人的统治工具与玩物罢了。那我的意义上的伦理道德是从什么意义上真正开始发展而具有实质意义呢?我的答案是:自启蒙理性时代真正诞生,俩次大战后进入少年时期,而在21世纪的现代正是伦理与道德即将步入18岁的青少年时期,而我们正身处期间。
下面我讲讲我所理解的伦理与道德的内涵:我始终觉得它们绝对是个有人的价值意味的词,不像我们对“物质”“东西”这样的词的感觉,因而在一般意义上我认为人们在使用这俩个概念时都包含有不同程度的群体倾向,感情倾向。而在我的意义上,它们都只不过是真正的整全的伦理道德的一个方面,我所要阐述的伦理道德就是整全的普遍普世意义上的。
伦理在某种程度上包含着道德,做一下区分,我甚至认为道德是伦理的一个最为关键的部分,无道德就无伦理。我们这里的伦理是一个宽泛性的词,我把它简单理解为在人类社会生活中处理人与外界各种复杂关系的基本行事原则,而道德指一个人在生存生活中所表现出来的行事样态。而之所以我要单把道德拿出来也正是因为道德在伦理中的中心地位决定的,为了后面清晰的表达我们也做一下区分:伦理重在于公共性的评价而道德重在个人性的描述。
一般而言我们传统上对伦理和存在否道德做的都是从正面的倾向和理解和认识,而我会尽量从一种中性的角度去阐发和认识它们。
既然人们都在谈论伦理和道德,我也在这里谈论,因而似乎我们都默认了伦理和道德的存在,而实际上,我却也的确觉得伦理道德存在,但这仅仅是感觉伦理道德应该存在,而它们如何存在,为何存在,却值得深思。而且也不可否认在世界上存在在一些人是否认道德和伦理的,认为那些都是条条框框和偏见用来束缚人们的自由,只是用自己的方式行事,丝毫不由我们认为的伦理道德,我认为我们觉不能也不应该直接用说他们是不道德的人来打发掉它们,这样对他们,对我们每一个都是显得不尊重的,恰恰应该引起我们深思的是:我们那自以为的伦理和道德是不是整全而普遍的,是不是只是着重强调了某一方面的东西,是不是只考虑到了你所在的那一群体的利益诉求。
理所当然的我阐发的这种真正的伦理道德当然是照顾到所有人的利益诉求,也为所有人所接受的。然而可以看到的是当今现存的种种伦理道德观都是达不到这种要求,而我却认为那是它们的基础存在问题,它们的基础是侧重与某一方面某一 群体的,当然不能达到上述要求:或是立足于神,或是立足于自身利益,或是立足于传统规范。
那么这种伦理和道德的基础是什么呢?何以达到上述要求,何以有现实操作价值呢?对此,我的想法是简单说来就是立足于自然,自足于人性,立足于人类经过几十万年的发展而铭刻在基因深处的人类本性。注意我这里说的是人性,人类本性,而非人类本质,另外我要强调的是在这里的人性 ,人类本性并不是僵化不变的,而是具有未完成性和生成性。这种基础,也就决定了这样一种真正的伦理和道德是具有普遍可接受性的, 而且具有实际可操作性,而实际上,是的 需要人们特别注意不去触碰某些规则的地方几乎没有,它唯一需要的就是顺乎,就是自然,它唯一要求我们去做的就是顺乎于自然,顺乎与人类本性,顺乎与人性,最直接的就是顺乎与最最本己的内心,因此它必然被每一个人所欢喜所接受,它还与每个人的自由相合。
这便是我所要说的伦理与道德,可能有些人会质疑“你称之为的伦理道德太流于形式了,根本不具有任何效果力,而且它们似乎就是在让每个人纵欲,这样的社会怎么能行呢?”而我却想说:为什么被我们看作低等的植物动物甚至菌类都可以是其本性的生活,而身为自诩为高于一等人类就不能适其本性的顺乎自然的生存呢?这是对人类不自信?还是对人类的人性不自信呢?限于篇幅我不再论述那些人类诸如“历史的发展是进步的”等等这样的观点,我不是在鼓吹回到原始返古,那也不可能,我只是想强调的是,人类为什么在该信任的地方却报以怀疑,在该怀疑的地方却奉为圭臬。
简单说来我的道德就是每个人都真正的认识自己了解自己,每个人都顺乎其内心的想法去行动,每个人的遵从与自己的内心,每个人都自由的去运用自己的天赋时间经历去创造属于它们个人的世界;而我的伦理就是在这个人类为主体的生存世界中每个人都顺乎自然的去交流,都保证自己的自由心意不与他人的自由心意相冲突,换言之它们是相容的。
特别我想强调的是之所以我们认为每个人都自由的循序我们的内心所指是不行的,是在纵欲,是会导致社会崩溃,那只是因为我们自以为在循序自己的内心,实际上却非然,觉大多数并不真正了解自己,它们只是一网无前的去追寻那些社会提供给我们的“正确”,它们生存生活着,却连动植物都不如 失去了本性,不要轻蔑的罔顾,是的,我们中的绝大多数都是它们中的一员。我们丧失了人性,丧失了灵魂,却指责我们的灵魂,说我们的自由不是循序自己的内心。
最后我想表达的是苏格拉底的那句箴言:认识你自己。是的,认识你自己,然后遵序自己的内心,顺乎于自然,顺乎于人性,这就是我所认为的真正的伦理学与道德,这样的一个人类社会,一个世间必然是和谐而自然的,是美好的,是每个人在到无形的自由中幸福甜蜜的生存着,生活着。
谭高升
2017,12,4