一支玄笔,书写春秋。这支玄笔,措万物于笔端,提起墨水,聚拢,汇合,于一管毛笔之上,再度补天裂。此时的玄笔,浓淡不一,清浅不一,化孕天地不容,孕化宇宙不一,提倒不一,生生不息,孕育着的纸上书法,进入了万物的黄金台。而纷纷的雨水,落于笔尖。这一管毛笔,浓枯不一,平淡不一,神游不一,玄学不一,当于玄门而大开,当于玄策而收束。而时光退去,风景退去,万物措于笔端,万物奔走于笔端,万物平静,万物收拾东西,万物皆生,浓枯聚于玄笔之尖,以不老的灵魂,以生死的先机,以大人先生,以古之真人,以圣人,以贤人,聚于笔上,化育的春秋,力量不一,神命不一,笔墨不一,淡淡的一片,到处都是墨汁,都是墨迹。而此刻,玄笔开始造化,它尤如造成的天地,造成的玄学,自东晋以来,清谈渐成一种风尚。于清谈之中造就玄学。一声玄学,万物背离,万物皆动,冲凉,奔跑,聚于笔端的宇宙,造化不一,混沌不一,神衍不一,命运不一,它在转化的道路上追随着玄笔。一切都是玄学,缥缈峰上,造成了的玄武,一声飞翔,一声枯笔,一声清淡不一的呼喊,当横于心中,在一片旷远的尺幅上汇聚大千世界。这书法的世界,这书法的造化,浓枯不时,天地有时,于宣纸上造成的世界,佛国三千世界,汇于一朵莲花。而此时,玄笔一提,笔下的众生,笔下的万物,笔下的尘埃,纷纷起来,动摇了竹枝,如一阵风,如摇晃的玄笔,参与了天地的化育。那些玄之又玄的清谈,造成了多少风流?那些辽源的江海上,心存魏厥之间,玄笔造化了什么样的三千佛陀?而就在玄笔之尖,米芾跳出来,以他的米家山水,再度运动云烟。而唐人徐浩,皆擅各体,驱动着万千文字于纸上,一切都在动摇。而一切的帖学和碑学,汇泉于笔端,在玄笔之侧,在玄笔之尖,溢出的墨水,打在宣纸上,打在神圣的圣人久一点,打在心上,将万物束缚,将玄笔放纵自如,写出来的文字,夺取造化,夺取东西南北,汇于玄笔之端的三千世界,以歌唱,以枯荣,以竹石,以牢笼的笔尖,以泼墨的山水,纷纷扬扬,以天地的一片白,以天地的不容,大化于古今往来的玄笔。玄笔,放下众生,以一个圣人的姿态横绝千古,玄笔不朽,玄学不死,玄武之石,亦不木,玄妙之门,亦不关,唯有此时的玄笔,姿势横一,措于笔端,万物皆以为生死!
玄笔
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