今天早上的冥想，看到四个画面：

第一个是昆曲中的小生，带有粉色的帽子，身穿同款配套的衣服，仿佛是从《唐伯虎》剧中走出来的。

第二个是漫天花海，一片朦胧的光。

第三个是一个英俊小生，眉目含情，深情地注视着桃花。

第四个是双人起舞，昆曲小生与一位白衣女子，两人旋转，慢慢变成一对小蝴蝶，仿佛是《化蝶》的延续。

这四个画面，娓娓道来，层层递进，像我们描述了一个中国版“罗密欧与朱丽叶”的故事。

第一个画面，昆曲中的小生，是中国传统文化对“爱情”的美化与细节呈现。每个女孩心目中都有一位白马王子，而唐伯虎更是其中的翘楚：年少成名、祖上蒙阴、诗才与画才齐备，即使晚年穷困潦倒，还是可以卖字画为生。

第二个画面，花海代表着少年正当年，在挥斥方遒、一展宏图、意气风发的年纪，堪堪遇到“有花堪折直须折”的少女。

第三个画面，唐伯虎最有名的桃花诗八首，最有名的这首，就是《伯虎说》引用的《桃花庵歌》。

桃花从诗经记载的时候起，就用来代指如花一般美丽的女子。由此，还衍生出了“桃花眼”。

第四个画面，美好的爱情总是稍纵即逝，爱情又是“纯洁”的灵魂之爱。两人的元神在一起，最后化蝶。

古往今来，最凄美的中国传统爱情悲剧非《梁祝》莫属。

在庄生梦蝶的故事里，就开始探讨元神与肉身的关系蝴蝶也被赋予了更“神秘”的含义。