阳明心学256――一齐众楚

      （2021年4月27日星期二12：16）

      读《与辰中诸生书》一文，阳明先生引用了一个典故非常有意义，那就是“一齐众楚”。

      一齐众楚的意思就是，战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好，为国家多办一些好事。孟子打比方说，如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师，而且把他置身于齐国的环境中去，不能给他一个一傅众咻的环境，那样就是想学也学不好。

      因为阳明先生引用了这个词语，我感觉很新奇，就想知道它是什么意思。当完全理解这个词的意思以后，我脑海中第一闪现就是学习外语。现在，在学校教学生学习外语，我认为分几个层次。

      第一个层次，就是绝大多数是中国人教中国人。想想，中国人教中国人，能把外语教好吗？当然不能持完全否定的态度，但真正达到很好，也不是那么容易。

      第二个层次，就是让老师到外国深造。让教外语的老师到外国深造，是提高老师教育水平的一个很重要方面。到外国以后，起码有一个很好的学习环境，周边全是外国人，你不说外语教不行，逼着你学习，可见氛围多么的重要。

      第三个层次，就是请一个外教。中国人有个最大的特点就是，外来的和尚会念经。在学习外语方面也是这样，认为请个外教，就很上档次了。现在，一说那个学校请了外教老师，就会在内心感觉，这个学校很重视外语的学习。为了教好孩子们，花钱从外国请教师，不是很重视吗？效果如何，就很难说了。从形式上来说，起码重视了。也不排除，一些学校以至打自己的品牌，把外教当作招牌。

      这几个方面，都是为了把学生教好。就象孟子说的请一个齐国的老师教一样。但是，即使有齐国老师教，如果没有语境，想学习很好也难。就是文中说的“一齐众楚，最易摇夺”，身处一堆楚国人之中，想学好齐国话，是最容易受到影响而摇摆不定，被夺去成圣之志的。别说孩子了，就是成人也很难做到。阳明先生是圣人吧，没有语境，他都说“自非豪杰，鲜有卓然不变者。”可以说，在国内真正把外语学得好的，都是有坚定意志的人。没有坚强的意志力，是很难学好的。

      我学习阳明心学也是这样，我虽然很想学，但是自己学习的话，会慢慢地学不下去，也可能会三天打鱼两天晒网，根本不可能坚持一早天天学习。如果没有博仁导师倡导的这么好的团队，我是真的学不下去的。这不正是阳明先生所说的“诸友宜相砥砺夹持，务期有成”吗？

      一个人走得快，一群人走得远，至理也！