看了提摩太凯勒的《婚姻的意义》很受启发，也想谈点个人读书体会。
提摩太凯勒多年都是从事婚姻的辅导工作，看过上千对夫妻的悲欢离合，他发现很多人之所以婚姻很痛苦或者很脆弱，主要是因为双方在进入婚姻之前就错了。双方对待婚姻的动机就是不纯的。夫妻不是为了找灵魂伴侣而结合，男方更多是看重女方的美貌，女方更多看重男方的物质条件寻找安全感，一旦这个平衡被打破婚姻很容易就解体或者矛盾重重。提摩太凯勒认为婚姻的意义乃是为了双方精神的提升，根本上来讲是找寻自己在灵魂上依靠，首先是在灵魂上的合一。如果灵魂上都无法相融合，仅仅是外在的物质上的满足很危险。至于什么算是灵魂上的契合，其实也很简单，首先是双方能成为朋友有共同的语言，而最终能跟你走入婚姻的朋友，又是所有朋友中最属灵的，最能触动你心灵深处那根弦的那位。如果连朋友都难以做，两人在一起连共同话题或者连基本三观都难以达成一致，其实就可以直接停止，否则再往婚姻上努力就是在浪费时间和精力。
可能有人会觉得这样很难找到合适的，不如将就一下，但我个人觉得很多事情可以迁就唯独婚姻真还不能。与其婚后不停争吵或者寄希望于婚后双方的改变，不如在婚前多准备，寻找那位真正适合你的。因为毕竟这是在找一位可以跟你同床共枕相处时间最长的个体。如果只是因为各种原因迁就或者被世俗捆绑，你多半会为这个决定付出不少代价。有人说选择伴侣意味着给自己选择第二次生命，这个人将跟你的最亲的人都发生关系。特别是将来下一代教育问题，其实在选择伴侣的时候就已经要考虑了。你想为孩子找一位怎样的母亲或者怎样的父亲，你们是否能站在相对统一的立场上进行教育？我们现在提倡胎教其实比胎教更重要的是择偶。这位伴侣是你一生中所有朋友中离你最近的那一位，没有人能像他那样深入的参与到你的生活中来，进入到你灵魂里。你除了工作和一般的应酬可能剩下很多时间都要跟她或他共度，如果你们在灵魂上无法契合真的会很痛苦。而且也只有你们双方建立在灵魂上的合一，将为你们将来在婚姻中遇到的风浪提供强大的稳定器。
其实女方的美貌或者男方的条件这些只要你们愿意都可以有办法，唯独灵魂上的问题要解决实在困难。有句话说，钱能解决的问题都不是问题。至于女方的美貌，或者男方的英俊，大多数人都是外貌协会的成员。可是你会发现跟朋友相处外形上的优势至多能给他或她的第一印象加分，但这之后双方感情的发展更多依靠是各自身上的气质和内涵。有的朋友为什么开始你觉得很不错但交往一段时间会觉得越来越没话说了，而有的朋友开始觉得不怎么样，但越交往越觉得对方有很多地方在吸引你，似乎他或她是一个无尽宝藏等待你去发现，而且总有一些新鲜的发现。再帅气的男孩或者再美丽性感的女孩看久了也就是那样，都会产生审美疲劳，这种疲劳是无法靠物质条件或者外形改变得到根本解决的，最终还是要靠你们里面的东西去打动对方。
而且个人觉得在恋爱或者朋友交往中其实不要故意掩盖自己的缺点，应当真实的把自己展现出来，而不是展示你最光鲜亮丽的那一面，这也是我们很容易犯的错。我们总是在婚前不断隐藏自己的缺点，放大自己优点，结果这些问题都拖到婚后去解决。只要是问题是无法逃避的，难道还希望先拿下对方进入婚姻，到时即便对方知道也无能为力，这不是太幼稚的想法吗？也是人为的为婚后的生活制造不稳定因素。我觉得恋爱或者交往当中应当尽量把自己真实的哪一面展现给对方，如果对方愿意接受，或者有一些看法，你也应该告诉对方自己愿意为了对方有所改变但也要坦言无法得到根本改变，只能是改善所谓“江上易改，禀性难移”，看对方能否接受。什么都应该真诚，这才是最重要的。当然你会觉得要达到这些会很难，肯定难，任何事情要做成都不容易。何况这是为你选择后半生的幸福，有人还会觉得按照这样的标准我恐怕无法结婚，那看你自己的选择吧。
还有就是你的信心了，如果你根本不相信这样能找到，或者觉得在这个时代根本没有那种灵魂上的伴侣，这种想法过于天真理想化，那也是个人的选择。确实是这样，如果根本不相信灵魂上深度契合的夫妻，不相信这个社会还有看精神重于物质的人，那你也无法遇到，耶稣说“你若相信必看到上帝的荣耀”。你连信心都没有，后面当然无从谈起。而且这也需要你不断提升自己并耐心坚守自己的原则，忍受孤独和寂寞。要想得到你首先得付上代价，而且你自己能成为何种境界的人很大程度也决定了你能找到怎样的人。不要埋怨自己为什么没有碰到合适的伴侣，更多应该反思自己修得如何，现在就是上帝为你送来一位你的意中人，你能把握住机会吗？就像有人说的那样，你想让孩子阳光，那么首先问问作为父母的我们，你自己是否阳光；想让孩子爱学习，那么问问我们自己是否爱学习。再者就是要尽量拓展自己的朋友圈，你接触的人越多你的朋友越多你选择的余地也越大，这既可以丰富你的人生让你从不同人身上学习，还可以为你寻找那位灵魂伴侣预备下足够的空间。很难想象本身的朋友圈就很狭窄，却还想找到灵魂上的伴侣，那可操作性就很低了。多参加社会活动多丰富自己的内涵和气质，相信那位真正属于你的灵魂伴侣就在世界的某个角落等着你，“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”
摸鱼儿 ·问世间情为何物
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云“今旦获一雁，杀之矣，其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋词，予亦有《雁丘词》，旧所作无宫商，今改定之
问世间，情为何物，直教生死相许，
天南地北双飞客，老翅几回寒暑，
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去；
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚，
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨，
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土，
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
