曾国藩算得上“圣人”吗?

曾国藩被某些人称为“完人”、“圣人”、“半个圣人”,其家书至今畅销,在很多人眼里,他是完美的偶像。

对于历史人物,后人可以臧否评说,但是我们更应尊重史实,让事实来说话,且翻开史书看看他的“丰功伟绩”。

如果一位军事统帅的作战指导思想是“扎硬寨,打死仗”,那只能说他的军事策略非常平庸。曾国藩在军事上就是这样的庸才,可是他却赢得了最后的胜利。

太平军自身的内讧等因素且不谈,从曾国藩自身角度来看,他制胜的法宝究竟是什么呢?

一个是占据道义的制高点。以皇师自居,以讨伐逆贼为名,确保湘军政治军事集团的合法性。

二是超出想象的狠毒。这是曾国藩成功最重要的保障。

在军事战略战术均不占优势情况下,曾国藩确立了“焦土”原则,主要指导思想就是在太平军主要根据地,富裕的江浙地带,实行焦土策略,断绝太平军后勤保障。

根据曾国藩《沿途察看军情贼势篇》记载,曾国藩要求湘军在所到之处大烧、大杀、大抢,以使江南“男妇逃避,烟火断绝,耕者无颗粒之收,相率废业”,太平军“行无民之境,犹鱼游无水之池,居不耕之乡,犹鸟居无木之山”。

更令人发指和不齿的是,他亲自下令制造了三次屠城。

一曰九江屠城。咸丰八年三月,湘军攻破九江城。曾国藩闻讯欣喜若狂,写信给九弟曾国荃说:“接手书,知九江克复,喜慰无量。只求全城屠戮,不使一名漏网耳。”

二曰安庆屠城。咸丰十一年九月,曾国荃率军攻陷了围攻两年之久的安庆,曾国藩随即下令:“兵丁大索三日”。湘军公开抢劫奸淫,见人就杀,共屠杀四万余安庆人,将安庆变成一座空城 。

三曰天京屠城。同治三年七月,湘军攻破天京,曾国藩要求湘军“克城以多杀为妥,不可假仁慈而误大事”,纵兵焚烧抢掠7天7夜,血洗全城。致使整个金陵城“尸骸塞路,臭不可闻”,被杀者计数十万人。

这样的人如果称为圣人,孔老夫子估计会挣扎着爬出棺材板,表示不服!至于曾国藩算个啥,我就不说了,大家自己去判断吧。

中华民族是个灾难深重的民族,外敌入侵几乎让我们亡国灭种,可是自己人杀自己人的黑历史同样劣迹斑斑,值得深刻反思。

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