我读过的,第一本太宰治先生的作品并不是标题《人间失格》，而是《斜阳》。之所以拟定标题有关《人间失格》，是因为一个比较惹人发笑的想法。大概近几年，太宰治先生的《人间失格》，在青少年团体，尤其高中生阶段的中国青少年之间十分流行，越来越多的少年们，将“消极”、“忧郁症”、“人间失格”、“生而为人，我很抱歉”之类的词挂在嘴边。

我相信喜欢太宰治先生的人一直存在，喜欢《人间失格》的人也一直存在，可是，我还是不能认同这样的一股“人间失格式忧郁潮流”。将“生而为人，我很抱歉。”挂在微信名片、朋友圈背景的人不在少数。然而问起他们对太宰治先生和《人间失格》的理解，一无所知的人也不在少数。

说来的确惭愧，对于太宰先生的著作，我的认知也是比较狭隘的。然而我还是厚着脸皮，在这里将我个人浅薄的想法表达出来。

读过《人间失格》和《斜阳》的人们或许认为太宰治是一个敏感多疑，脆弱又堕落，浑身上下都写满一个“丧”字的人。因为这两本书中提及死亡、世人的丑恶虚伪的内容太多，简直合上书本后，消化不尽的郁愤绝望都会从封面溢出来。我喜欢《人间失格》，并不是因为我喜欢绝望和忧郁——我认为没有人是真心喜欢绝望和忧郁的，忧郁或许会吸引人，但是更多人喜欢的大概是清醒的、可以及时从忧郁中抽身而不被忧郁掌控的感觉。我喜欢《人间失格》很大程度上是因为它或多或少折射了我们自身不为外人所知的另一面。从“第一手札”开始我就被太宰治先生的文字吸引，太宰治先生残酷的一面、勇敢的一面就是这样，他将叶藏（某种意义上的自己）以至每个人都有的但是彼此隐藏不可明说的东西深挖出来陈列在文字间，这其中包括一些卑劣的情感与行径，或许会让更多读者共鸣的正是这些深埋的人性。但是对我来说，太宰先生的勇气、残酷、温柔（并不相悖）、诚实却是他的个人魅力所在。起码我这样认为。