「鲁迅全集」读后感

一

在我八岁那年，我闲着无聊翻着语文教学资料，在走马观花中，我感到一阵欣喜，因为有个人是9月25日生的，那也正是我的生日。当时，班上有姓刘的提出刘邦说我祖上是皇帝，也有姓李的提出李世民说我祖上也是皇帝。但中国历史上没有姓施的皇帝，所以我没办法跟他们一样神气。但看到这，我发现了一个更厉害的事情，我幼稚地认为我跟这个一字型胡须、目光如炬的男人有缘分。于是我翻了翻字典，查出这个人叫鲁迅。

像马尔克斯在《百年孤独》里写到的何塞·奥雷里亚诺·布恩迪亚“把手放在冰块上，仿佛凭圣书作证般庄严宣告：‘这是我们这个时代最伟大的发明。’”那样，我把手放在鲁迅的图片上，神气十足地对那些“皇帝后代”们说到：

我是鲁迅转世。

很快，我叫爸妈带我去书店买了两本我“前世所写”的两本书——《呐喊》和人民文学出版社的《鲁迅杂文精选》，对于这样一个小孩阅读这两本书是不大可能的。但是，我仍然把它们放在了枕边，天真的以为，这会让我前世今生的灵魂在我的卧室里相遇，我的卧室可以因此变成一个打破轮回屏障的时空隧道，变成一个拥有可以让灵魂聚集的魔术的作道场。

二

有一句话在学生中流传很广：语文有三怕，一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。这么多年的学生生活中，我看到很多人对鲁迅这个名字怕得不得了，因为一看到这个名字，意味着这个阅读题又会是一场损失惨重的战役。但我比同龄人更早得拥抱了鲁迅，多亏那两本书，教条主义、刻板教育的阅读的洪水没有淹没鲁迅妙趣横生同时十分深刻尖锐的作品在我心目中地位，他在我心里已经形成了这汪洋洪水里一片露出水面的高地，我经常会在这找到免受洪水侵害的地方。

我常常设想，可以把鲁迅的文章从教科书里全部抽离出来，单独帮他的杂文、小说、诗歌等作品收录几篇单独做成一本课外阅读的书籍，不做教学要求也不做考试要求，因为我发现，很多这种完全课外的东西学生照样会阅读而且不会产生抵触心理。

三

民国很多文人有风流艳史，但鲁迅没有。曾经有人在我面前说鲁迅是“渣男”，这让我很气愤，因此我想为鲁迅正名。

鲁迅写道：“可是这婚姻，是全凭别人主张，别人撮合：把他们一日戏言，当我们百年的盟约。仿佛两个牲口听着主人的命令：‘咄，你们好好的住在一块儿罢！’

爱情，可怜我不知道你是什么！ ”

在日本留学的鲁迅得知这门亲事，一桩包办婚姻，跟这个人互不相识，互不了解，仅因父母的寥寥数语，你就必须跟她在一起一辈子。

接受新思想的鲁迅做出反抗，他写信回家要求取消婚约，但是母亲不答应。鲁迅在日本打起了迂回战术，不断拖延。但是他妈妈诈病，骗鲁迅回家看自己的病然后强迫他成婚。

鲁迅一辈子是一个战士，他那颗始终独立的努力奋起高昂的头，在幽深的宅院里，在自家门下，他不得不低下了头。

鲁迅又写过：“个人如果不得已过单身生活，不合常态，生理变化不免导致心理变化，变得偏执，变得世事无味，人物可憎。”不知是不是他一辈子未曾跟朱安发生关系过，只知他新婚的第二天，母亲看到他眼睛浮肿，脸上染上了他被子枕头的颜色，可能是新婚夜，他没有丝毫喜庆反而痛哭，脸染上颜色。新婚后第四天，他便又前去日本。

郁达夫提到：鲁迅虽在冬天，也不穿棉裤，是抑制性欲的意思。他和他的旧式的夫人是不要好的。

比起那些提起裤子讲自由恋爱、拔屌无情，脱裤子时又十分自觉，叫人打胎还十分强硬的风流文人，我想，鲁迅在这事上没有什么错的。

在我看来，这场悲剧是时代造成的。作为新式青年，鲁迅对自己被他人决定的妻子没有爱情，“和她谈不来，谈话没味道”，两人没有共鸣，无法交谈。作为在传统教育中成长起来的朱安，她的灵魂早已被扭曲成一个物品，她自己说“我也是鲁迅遗物”，她所知道就是要守妇道，她的个人意志被那个社会扭曲了。而作为不要缠足、要接受教育的女性觉醒先驱许广平努力追求爱情，这又有什么错了呢？

“但在女性一方面，本来也没有罪，现在是做了旧习惯的牺牲。”这是鲁迅对朱安的慨叹。

“本来也没有罪，现在是做了旧习惯的牺牲。”这同样可以成为我们对他们的慨叹。

四

很多公知自诩为“当代鲁迅”，他们真的是自视太高。

鲁迅是站在民众之中的，纵使他是最看出这些人中有很多人是愚昧的，但他始终希望他们能觉醒，他们能跟着他一起往前走；公知自以为处于民众之上，他们嗤笑、蔑视大众，借此获得一种高人一等的高贵感，他们喜欢凌驾于别人之上。

鲁迅的呼喊虽然尖锐锋利，但是冷中带暖，硬中带柔。 “人们一提到鲁迅先生，或者不免觉得他稍微有一点过于冷静，过于默视的样子，而其实他是无时不充满着热烈的希望，发挥着丰富的感情的。”

他对现状的不满中的冷带有对未来的希冀，“只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。 ”他对剥削者毫不妥协的锋利的硬中有对奋斗者无限温情的软，“这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！ ”“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。”他锋利的文字是一把刀，不但把那些恶人的伪善面具毫不留情的割离下来，而且还把自己那颗赤诚剖下来给你看。

最后一个更直接的，鲁迅是站在中国民众利益上发声的，“中国要和爱国者的灭亡一同灭亡。”所以他对奋斗者，是尊敬的，他会说“我们中国人”，对帝国主义说“拿来”；而公知不知是蠢是坏，生在这片土地为别国利益考量最大化，对于爱国者、为国奉献的人极讽刺之能，他们说“你们中国人”“你国”，拐着弯叫我们“送去”。