母亲的各种称谓
"母"字源自甲骨文，春秋《论语》里即有“父母在，不远游，游必有方”。然而"母亲"一词的出现却要等到汉唐代以后，如《后汉书里所述：“(袁)绍母亲为婢使，绍实微贱";又如《太平广记》卷一六二引唐王毂《报应录·刘行者》之语：“告云，家有母亲患眼多年，和尚莫能有药疗否?
《北齐书·南阳王绰传》里的"绰兄弟皆呼父为兄兄，嫡母为家家，乳母为姊姊，如为妹妹"。
而“妈”这一称呼，最早出现在三国《广雅》中：“妈，母也”;宋代《鸡肋编》也有“今人呼父为爹，母为妈，兄为哥。”现代汉语中，“妈”逐步取代“母”与“娘”,成为最主流的对母亲的称谓。
除了“母亲”,汉代还亲昵称呼母亲为“阿母”,如汉乐府诗《孔雀东南飞》中说“府吏得闻之，堂上启阿母。在此之前，先秦时期对母亲的称呼既有《诗经邯风·凯风》里的“母氏”,也因古时士大夫家的主母多在北堂起居、堂前庭院常种植喜欢潮湿的营草，故有“堂”“营堂”“北堂”之称，如《诗经，疏称里的“北塘幽暗，可以种营”
关于母爱的颂歌最广为流传的，或当属唐代诗人孟郊的《游子吟》:“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁客寸草心，报得三春晖。”
孟郊还写过一首《游子》:"营草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见营草花。"早在康乃馨成为国人母亲节的赠花之前，中国就有了自己的“母亲花”,即诗中提到的营草花。因此母亲的居室又被称为"聋堂",母亲的生日被称为"萱辰",有时还以“萱草”借指母亲，母亲别称“营亲”。
魏晋时，对母亲口语化的称呼为"娘""阿娘",如《古乐府》中的“不闻爷娘晚女声"。南北朝时，对母亲的称呼有"家家""阿家",如
