【原文】欲学为文，当扫荡一副旧习，赤地新立，将前此所业荡然若丧其所有，乃始别有一番文境。与刘霞仙 。 启超按：此又不惟学文为然也。

【我读】 要做好文章，应该把过去的毛病一扫而空，将以前所学得的东西忘掉，重新开始，这样才能有一番不同的境界。

【原文】吾乡数人，均有薄名，尚在中年，正可圣可狂之际。惟当兢兢业业，互相箴规，不特不宜自是，并不宜过于奖许，长朋友自是之心。彼此恒以过相砭，以善相养，千里同心，庶不终为小人之归。复李希庵

【我读】我们这些老乡现在都正值壮年，有些功名，处在人生一念成魔意念成佛的关键时刻。我们应该保持兢兢业业的心态，相互提醒相互批评，自己不能太自以为是，也不要过度的吹捧其他人，让对方有自大之心。相互之间多批评、多学习，彼此同心协力，才能不会变成坏人。

【原文】敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则常留余地以处人，功不独居，过不推诿。与鲍春霆

【我读】严于律己，宽以待人。严于律己，做事便会小心翼翼，不管大小事，都不会疏忽大意；宽以待人，则为人处世会给他人留有余地，有功劳的时候自己不独占，有过错的时候自己不推诿。

【原文】吾辈互相砥砺，要当以声闻过情为切戒 。 与李希庵 

【我读】我们之间要相互勉励，切记不能让名声超过自己真实的功绩和品德。

【原文】 自古大乱之世，必先变乱是非，然后政治颠倒，灾害从之。赏罚之任，视乎权位，有得行，有不得行。至于维持是非之公，则吾辈皆有不可辞之任，顾亭林所称“匹夫与有责焉”者也。与沈幼丹

【我读】自古以来大乱的时代，必是先是非颠倒，然后正置混乱，发生灾害；赏罚完全由官位说了算。而维护世间公道，我们负有不可推卸的责任，正如顾炎武所说“匹夫与有责焉”。

【原文】在事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。同一境，而登山者独见其远，乘城者独觉其旷，此高明之说也。同一物，而臆度者不如权衡之审，目巧者不如尺度之确，此精明之说也。凡高明者，欲降心抑志，以遽趋于平实，颇不易易。若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣。能实则渐平矣。与吴翔冈

【我读】做事“明”是第一要义。明有二：一是“高明”，一是“精明”。登上山顶看得远，站在城楼看得宽，这就是“高明”。推测重量不如上秤秤，目测长度不如用尺量，这就是“精明”。“高明”的人，想让他志向稍低一些，心态踏实一些，不很难的。如果做事事事都能做到精益求精，就会慢慢踏实下来。人踏实了，心态也就平和了。这里的高明，其实是指战略型人才，精明是指执行型人才，前者有远见、视野宽、能从全局出发，看到别人看不到的东西，但普遍心气太高，重全局且不重细节。执行型人才则能把事情做的严丝合缝。“高明”的人，需要磨练耐性、平和心态，防止做事不踏实。

【原文】军事不可无悍鸷之气，而骄气即与之相连；不可无安详之气，而惰气即与之相连。有二气之利而无其害，有道君子尚难养得，况弁勇乎？复胡宫保

【我读】军队不能没有勇猛强悍之气，但骄气也往往随之而来；不能没有稳重从容之气，但惰气也会随之而来。只保存两种气的优点而没有其负面影响，就算是修养深厚的君子尚且难以做到，何况是普通的士兵呢？

【原文】 敬字、恒字二端，是彻始彻终工夫，鄙人生平欠此二字，至今老而无成，深自悔憾。复葛睪山 

【我读】 敬和恒，是需要用一辈子来修炼的。我这辈子在这两个字上做得不够，导致现在老了也没有成就，感到很后悔。敬，严格要求自己；恒，做事坚持有始有终。