《易》读(解)

解卦 下坎上震,雷中水,及时雨也,及时雨下而干旱解。

“解,利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉。”

利于坤之顺德,没有所要去往之地,回来也是吉的,如果有所往,早点行之吉。得到缓解,顺从其欲明之势而行之则可以得利。虽然环境好转正是有所作为之事,但是不是所有人都想有所作为,如同乱世转安,有趁机取利的,也有很多回去过生活的,这些人虽没有刻意有所作为,却能够过生安定的生活,这也是吉的。而如果想要有所作为,不要犹豫,抓紧时间,抓住机会。

“初六,无咎。”

困境有所缓解,没有灾难,可是一时的好转并一定就真正好起来了。西周末年,幽王之乱得以平息,似乎又是安定之日,却开启了数百年的春秋战国;东汉末年黄巾起义被镇压了,天下似乎有所好转,其实只是暴风雨前的宁静。

“九二,田获三狐,得黄失,贞吉。”

田猎得到了多只狐狸,又得到了铜箭头,持续之吉。解而有所获,是吉事也。

“六三,负且乘,致寇至,贞吝。”

用车载满财务,引来了匪寇,持续之吝。负且乘,其财物多且招摇也。天下虽有所缓解,却刚刚经历了恶劣环境,人民贫困,安平之时都会有人生邪心,又何况还不是安平之时呢。混乱中有人被其害,有人得其利,有人保其身。混乱得以缓解,于是一些人就安下心来,却不料躲过了混乱,却没有躲过过度期。智者知时以动作也。

“九四,解而拇,朋至斯孚。”

刚刚得到缓解,之所以获得了利益是因为有诚信。因为诚信得到众人信任,行事更为顺畅,故很快就能够获得利益。

“六五,君子维有解,吉,有孚于小人。”

君子周围得到了缓解,吉,这是因为对小人依然有诚信。其诚至也,小人也不害之,古有因一人之德而其乡之人免于贼人之祸者也。

“上六,公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。”

王公在高高的城墙上射到一直隼,去获取它,没有不利的。公为何在高墉之上射隼?其城被围而守战也。有隼飞至,其围有所解,有所解就需要利用之以行事,故获之,无不利也。

解,有解而用,虽解不懈也。

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