十月，我想去西藏流浪。

去看望布达拉宫墙角的格桑花；

去看望念青唐古拉守护的纳木错；

去翻过海拔五千一百九的那根拉，

落一场雪，看卷起的雪沫，听一听经幡鼓动的风马。

十月，我想去西藏流浪。

去日喀则的扎什伦布寺，

看红衣喇嘛走过白色的寺墙。

去晨光熹微的八廓街，跟随磕长头的牧民，

把那大昭寺转了一遍，又一遍。

看摇动的转经筒，听口念六字真言，供奉一盏酥油灯。

去拍一拍珠峰的星空，去看一看江孜古堡。

去南迦巴瓦，去波密；

去雅鲁藏布江大峡谷，去林芝；

去无人区的阿里，去墨脱。

去牦牛肉馆吃到饱，去藏医馆看手相

去点一份藏饺，去燃一炉藏香。

去经历一场四十小时的火车之旅，看一看那曲的日出。

去看云，去看山，去看青藏公路的骑行者。

在海拔三千六百米的拉萨，放逐自我。

这里是高原，这里是西藏。

一路，往西，再往西，

一措，接一措。

去西藏吧，脑海中浮现这个念头的时候，没有犹豫半分。不做攻略，忘了“高反”一说，直接无视那听上去很远很远的四千多公里距离。从想法冒出，做决定，再到付诸实际行动订票，只在片刻间，似乎即将要去的只是个寻常到再不能寻常的小城镇。

四十多个小时的火车去拉萨是一种什么样的体验？

人生就是一列开往坟墓的列车...

北京到拉萨，只一趟火车，Z71。九月三十日晚八点，北京西站，一人一箱，即将开启四十小时十分钟的单身旅记。我不需要飘渺的天堂，我只需要眼前风景如画，从北京，途径兰州、西宁、格尔木、昆仑山口、沱沱河沿，翻越唐古拉山口，进入西藏那曲、当雄等，抵达拉萨。四千多公里的火车之旅，明天将会是一路的大西北风光。

我的老友丹独自从广州出发，她在当天中午时分已经踏上火车。然而地理关系，比我早出发了八小时的丹，依然落在我后头，我们之间相隔了约三小时车程。我们几乎有十年未见，去拉萨，就那么一拍即合瞬间的事情，我们约在拉萨汇合，想想心里还有些小激动。

穿越大西北荒漠

十月一日早八点，列车行驶在宁夏境内，信号时有时无。窗外是荒芜人烟的戈壁沙地，时而平缓绵延，时而高低起伏，沟壑遍布，稀稀拉拉的长着不知名的低矮野草，偶尔能看到细碎的黄色野花，还有几蓬还算茂盛的骆驼刺。这个时候才能体会国土的广褒与辽阔，祝福祖国。今日的任务就是趴着发呆看风景，中铺真的是个很好的观光点，我与世界只一窗之隔。

在戈壁滩，跑了有数百公里了吧，才见到一个小村庄，一个牧羊人，一群羊...这里的山上居然有花，蓝色的花，黄色的花，还有红色的草...终于有信号了，到处都是玉米地，一个骑电动车的人从地头小路穿过，我突然惊奇了一会，这种情形下，不应该出现的是骑驴人么？

山坡那里的该是窑洞吧，又出现了一群羊。生命中这神奇的际遇，假如不是这个时间点，假如不是这趟车，假如没有出行，你在甘肃放羊，我在北京上班...然而，这偶然的遇见，仍然是你放着你的羊，望着日复一日经过的同一趟列车，只不过车上的乘客，换了一波又一波。

当然这与你的生活没有任何关系，你只是安心放着你的羊，而我只是安心看着你安心放着你的羊。想起千与千寻：人生就是一列开往坟墓的列车，路途上有很多站，很难有人可以自始至终陪你走完，当陪你的人要下车时，也该心存感激挥手道别。再见了，牧羊人，我在兰州，下一站：西宁。

与青海湖同行

入藏的火车，在青海需要更换火车头，跑在高原铁路上，须得两个火车头牵引。下午三点的西宁车站，在火车上躺了一路，迫不及待要下车呼吸新鲜空气。

车站卖酸奶的小推车，围了层层叠叠的旅客。我用力往人群中挤了挤，捏着我那可怜巴巴的二十块人民币，买了一堆酸奶回来。第一次喝青稞黑米味的酸奶，还有褐色的青海熟酸奶，味道很好。

路过青海湖，深蓝色的湖水，云朵如练，湖边是成群的羊儿，三五只马儿，还有牦牛...青海湖的风景很衬它的名字。

列车沿着青海湖畔前行，似乎走了很久，然而青海湖依然还在视野里。那湖水好像从天际倾斜下来，水面如镜。丹经过青海湖时已是晚上，所以她只能通过我的照片，过一把青海湖的眼瘾。

海拔不断抬升，天气开始变冷了。许是时差问题，临近下午七点，天色依然未晚。可惜入藏后，天已黑，令人遗憾。

迷糊中睡着了，醒来时，嘴巴特别干，车厢已经供氧了。海拔还在不断抬升，压强作用下，矿泉水都变成汽水瓶了，一开都是汽儿。车窗外一片漆黑，什么也看不清，唯有夜空，星辰满天，特别明亮，可惜隔着窗户拍不出来。

我想起了青海湖边的那群羊，那顶白色的小帐篷，如果可以选择，在青海湖放牧该很幸福吧。

那曲的日出

十月二日，那曲，海拔4513米，晴。

如果你在青藏铁路看过日出，那么其他地方的都成了将就。云，如雾如纱，仿佛伸手就能触碰到。天空，是那样的纯粹透彻。日出将出未出之时，最能令人想起凤凰涅槃的典故，金色的云朵，漂浮着，如凤凰张开的双翼...

列车行驶着，行驶着，不知何时，太阳已经喷薄而出。阳光是那样的耀眼，高原的水儿倒映着天空，牦牛低头吃着草儿，世间万物瞬间都披上了一层淡淡的霞光。

不难理解，为何青藏铁路会被称为天路，也不难理解，为何有人来了西藏就不再离去。

雪山脚下，谁家升起了炊烟？这是个收割的季节，车窗外是成堆的青稞，还有割草的牧民。

从那曲到拉萨，看了一路的雪山。铁轨沿线每隔一段距离，便有一个小房子，里头有铁路看护人。铁轨旁的兵哥哥，看见火车都会举手敬礼。

进入拉萨前的那个隧道口，几个藏族小孩站在山沿，脸红扑扑的，很开心的冲火车挥手打招呼。

Hey，我在拉萨，海拔3650米，天气晴朗

藏式民宿

拉萨，出火车站，阳光和煦，空气稍有点稀薄。为了怕高反，我小心翼翼的深吸了一口气，拖着行李箱，不敢走太快。车站口都是招揽打车的人，有红黑色皮肤的藏民，也有外地人。太阳突然变得很晒，经过一番来回问询后，我拖着箱子朝车站狂奔去，似乎已经忘了刚才为啥小心翼翼。最初的新鲜感过了，好像没什么特别的感觉。

车站遇到的藏民都很好，会用不太流利的普通话热心帮你指路。一位藏族大姐，给了我零钱坐车，我要转账还她时，她却摆摆手，示意我车来了，赶紧上去别误了车。

丹的车晚点了，我在旅馆等她。这是一家充满藏式风情的民宿，店主是父女俩，在论坛上很有名。进入大门后，有一个半露天式的小院，店主给我泡了一杯紫莹莹的黑枸杞，说是可以缓解高反。

我在小院歇息，店主去楼上收拾房间了。我一边喝着黑枸杞，一边观察小院，里头是成排的小手工艺品，都是店主手工制作的。

小院里还有许多桌椅，想吃一顿藏餐的客人们，可以提前与老板定做一桌。我和丹，在临走前一晚凌晨，揣上还剩了大半壶的青稞酒，于院中小酌。老板赠送了一瓶拉萨啤酒，青稞加啤酒，还有拂过拉萨夜晚的风，难忘极了。

拎着行李爬楼梯时，渐渐感觉有些吃力，心跳的很快，想是有轻微的高反了。楼道墙壁上贴满了店主在藏地各处所拍的写真，色彩缤纷的民族服饰，照片中人儿笑的很明媚。

人说，到藏地头一天最好不要洗澡，怕高反。然而我还是简单洗漱了下，甚至还叫了一份外卖，坐在阳台，就着青海买过来的酸奶吃起来。太阳真的很晒，晾在阳台的衣服很快就干透了，拉萨，不愧是日光之城。

夜晚的布达拉

拉萨的天黑得晚，傍晚六点多，我去路口接丹时，天色依然很亮。没有欢呼雀跃久别重逢的场景，只有一见如故还是那个人的平静。

我们行走在深夜的拉萨街头，看了车水马龙的北京中路。逛一逛巷陌街角人来人往的夜市摊。夜晚的布宫，在昏黄的路灯下，安静的矗立着。

人说，拉萨的治安非常好，已过凌晨十二点，依旧有不少行人。向藏民问路时，都得到了很热情的回应。叫车回旅馆时，居然来了一辆保时捷，拉萨，一座深藏不露的城市。

体验藏医文化与品茶，唯文化与美食不可辜负...

次日一大早，天还黑着时，就开启了拉萨市内一日行。从文化馆到藏药博物馆，见了藏医，看了手相。中医治病依靠诊脉，藏医治病则是尝尿和看手相。

藏医在藏地的地位很高，以前藏民生病了，会将病人清晨第一泡尿送去藏医那里，藏医通过尝尿以诊断病症。由于病人的尿含有很多毒素，因此，藏医都会过早出现眼花、失聪等问题。如今，尝尿已经很少了，看手相则延续至今。

藏医看手相很准，通过观察手相脉络走向，能知道一个人的病史。藏医给我的感觉，不止医病，更医心。藏医说，你们来到拉萨不就是为了放松吗，其实，心态平和，到哪里都是天堂，凡事需要学会放下...很普通的三言两语，此刻听起来，却如同阳春三月，和风沐雨。

从藏医馆出来，去品茶，喝了雪茶，墨脱的藏茶，还有大吉岭的红茶，搭配藏式小点。茶，其实喝的是一种生活态度。

茶馆出来后，去到拉萨最大的牦牛肉馆，五香、麻辣、沙爹...风干的，手撕的，眼花缭乱，吃牦牛肉干吃到饱是一种什么样的感觉？

这里有一种带着浓郁藏地特色的糌粑酸奶，将炒的脆脆的糌粑，撒在自酿的酸奶上。如果想要口感甜一点，可以再浇一勺白糖，这种酸奶入口非常浓郁。

布达拉宫

如果不亲眼来看看，不亲自爬爬布达拉，你真的不会知道布宫有多美。然而布宫只是松赞干布的皇宫而已，与文成公主并无关系。

去布宫，需用身份证提前预约，在规定的时间段进入，一个人七天内只能预约并且进入一次，错过后，只能再等七天。

站在布宫上远眺拉萨城，蓝天为幕布，浮云朵朵，感觉距离天空是如此之近。

在布宫广场，第一次看到磕长头的藏民，那么虔诚。

下布宫时，墙角的格桑花开得真好。

布宫广场，环绕着很长的转经筒，转经当自右往左转，我一开始不知道，无意识反向转了几下，被喇嘛看到批评矫正了。

今年生日，我们在拉萨过！

10.03&10.10 生日快乐！

我不会告诉你，我们背了一大壶青稞酒，去了拉萨文青们聚集的青唐酒吧。青稞酒的味道，微酸，不涩，有一种柔和的米酒香气。

致青春，致好友，一敬生日快乐，二敬青春，三敬多出大片，四敬拉萨，五敬去尼玛的艳遇，喝酒！青稞酒，龙舌兰，无蛋糕，有乐队，有我们，有曾经流浪过和不安的灵魂，但以酒助兴，足矣。

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖。

日喀则的扎什伦布寺

从拉萨乘坐拉日铁路，约莫三四个小时，可直达日喀则。火车沿线是一路的雪山，车里乘坐的多为藏民，说着听不懂的藏语。

拉萨已经偏现代化了，来到拉萨，想感受雪域高原传统风土民俗的朋友，心中难免要怅然。拉萨如今公路四通八达，四处还在不断修建中，银行，外卖，叫车等等，与其他城市并无不同。拉萨河沿岸，还能看到堆积的白色垃圾。

垃圾在高原很难被消解，为了保护拉萨的环境，拉萨境内已经禁止使用塑料袋，我们在拉萨买水果时，店内提供的都是一种棕色的环保布袋，时不时还有监管人员在店附近，随时检查是否有使用塑料袋的情况。

我们决定坐火车离开拉萨，去寻找印象中的藏地。当坐在去往日喀则的火车上时，心中有点小期待。这满车的藏民，耳旁充斥的藏语，我想，雪山、牦牛、青稞地、帐篷，还有打酥油茶的藏族阿妈，到日喀则，只要到了日喀则就会遇到。

出日喀则站后，与几个藏民一块拼车前往扎什伦布寺。看着一路经过的现代化建筑，发达的银行、咖啡厅公众休闲场所，心中隐约有些不妙，除了商店门口的藏语标签，还有那身穿藏袍的藏民，再没别的了。我的雪山，我的牦牛...看来想在日喀则找寻印象中的藏地也是不能了。

同行的藏族小伙子告诉我们，要看传统藏地牧民风情，得下到牧区去，不过那些地方基本上不通车。我们想，如果自驾的话，或许可以去看看。

藏族小伙子继续告诉我们，要是想看的话，也可以去江孜，那里的古堡还保留着传统藏区建筑风情。说完咧嘴笑笑，露出一口白牙，与他那红黑色脸庞对照非常鲜明。小伙子是土生土长的藏族人，在外地念了大学，如今回到日喀则建设家乡。

小伙子还告诉我们，今天在扎什伦布寺附近的几地朗卡，有传统藏戏演出，建议我们顺道去看看。小伙子普通话不算流利，再加上藏地名称特殊性，“几地朗卡”这个地名，反复比划了好几遍，我们才明白过来。

快到扎什伦布寺附近时，果然乌泱泱一片人海，前方隐约传来音乐声。不明情况的我们，在人群中等着寺院开门，后来才知道寺院早开门了，这些都是等着看藏戏的牧民而已。

扎什伦布寺，位于海拔三千八百多米的日喀则。与藏地绝大多数寺庙一样，红色、白色、藏青色是最其基本的底色。寺院建在半山腰上，面积很大，入寺后，地势起伏，上下来回，非常消耗体力。

寺庙中还交错着许多蜿蜒的小巷，阳光很晒，只能脱下外套，用披肩围着头部。而走在小巷的阴凉处时，又很冷。西藏的天气就是这样，阳光下如临酷暑，阴凉处如入寒秋。

蓝天下的寺院与鲜花，看红衣喇嘛，走过白色的寺墙。

那一天，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

在日喀则吃顿传统的藏餐吧

日喀则分布着各式各样的藏餐馆子，大多数本土小藏餐馆只提供藏面一种食物，里头吃饭的也多是附近的喇嘛们。在这个高原地带，煮碗藏面需要用高压锅，煮好的藏面，味道比较独特，外头非常绵软，里头还有夹生的白芯，吃起来如同一碗煮过了火的泡面。

因为海拔关系，藏民饮食非常单调，糌粑，酥油茶是最常见的食物。糌粑是青稞面粉加水揉成小团，吃一个糌粑，喝一口酥油茶，很容易饱腹。

除了酥油茶，藏餐馆子还提供一种类似酥油茶的甜茶，都是用小暖瓶装着，价钱也差不多，一暖瓶八块钱左右。差别在于，酥油茶倒在白瓷碗，表面泛着一层淡淡的油花，喝起来是咸的，有淡淡的奶腥味，一般外地人喝不习惯，藏民却是爱的不得了。喝甜茶使用一种金色的小玻璃杯，奶腥味不重，味道甜甜的，深受外地人喜爱。

“只有藏面，没有别得！”我和丹走了好几家藏餐馆，得到的答复皆是如此。每回都是掀开门帘，老板和喇嘛们总是用一种好奇的目光看着我们，似乎不太明白为什么会有汉族姑娘来这里询问想吃藏餐。

还好，后来找到一家还不错的藏餐馆，吃饭的人很多，藏民和游客都有。他们家后院有半露天式的餐桌，可以在阳光下伴着格桑花一起，享受一顿正宗的藏餐了。

小院后头不远处是厨房，上菜的藏族小哥，手高举着菜盘跑来跑去，速度飞快。我不禁为他捏了把汗，一不小心绊脚了咋办呢。

我们点了白切羊头，羊头一剖为二，上头撒着细碎的碧绿色葱花，一小碟红色的酱汁。随羊头一起端上来的，还有一把小小的木柄藏刀。我望着藏刀和羊头，不禁犯难，看来是要自己动手丰衣足食了。

我笨拙的用藏刀剔羊头肉，羊肉是白味的，需要蘸红色的酱汁食用，酱汁咸咸的，微带点酸。一个羊头吃下来，费了不少功夫。

在店家的推荐下，点了一盘类似酪醴发酵一般的食物，说是藏餐特色。味道是怎样，已经不大记得如何形容了，只记得味道很残酷，我想我们大部分人是无福消受了。

买单时，一张龙飞凤舞的藏语小票，当是留作纪念了。

午后，漫步在日喀则的阳光里，一对藏族民间艺人，在街头潇洒自若的演奏着。没有华丽的舞台，也没有人山人海的观众。朴实如大街上每一位行走的路人，树荫下，一柄乐器，自弹自唱，动听极了。

世界那么大，我们一起去看看

打车时，遇到一位令人印象深刻的老师傅，带着老伴，从湖南开车来拉萨，从珠峰到可可西里，从拉萨到纳木错...历时五个多月，将西藏彻底玩了趟。老师傅说，当初没想待这么久，来了就不愿意走了，索性在拉萨租房子住下，平时也偶尔接个单。

这对夫妻从退休开始，就一直全国各地自驾行，已经五年多了，而下一站，将是新疆...这其实就是我想过的生活啊，身体和心灵，总要有一个在路上，如果二者可以两全，那么便是人生最值得追求的事情了。

这么静
比诵经声
还静
我骑上我的白鹿
白鹿踏着
尚未落地的雪花
轻如幻影
本来是去远山拾梦
却惊醒了
梦中的你

纳木错归来不看湖

从拉萨开车到纳木错，单程约莫需要六个小时。天还擦着黑，我们已经出发了。车子开出拉萨城，天渐渐亮了，大朵大朵的白云，如棉花糖一般漂浮空中。

日出开始了，棉花糖边缘散发着金色光芒。

我们路过了青藏铁路，第一次从车外看到牵引绿色车厢的两个火车头。我们还遇到了许多自驾和骑行者，与一列列绿色的军用物资车擦肩而过。笔直的公路，金色的阳光下，缓慢过马路的藏羊，云雾氤氲的雪山，一切都美极了，忍不住各种拍摄到停不下来。

司机师傅是个小胖，四川人，在西藏很多年了。小胖面对我们如此不淡定的行为，已经习以为常。大多数他的乘客，前往纳木错的路上，都是如我们一般开头就各种惊叹不绝，小胖已经见怪不怪了。

他一再劝我们留点电，这些都不算风景，后头有的是大片呢。小胖业余还是个摄影高手，他拍的照片在微博上，还有人约稿。他给我们看了他用手机在珠峰大本营拍摄的星空，说是专业摄像机拍摄的也不为过。

小胖说，那是凌晨两点钟的珠峰脚下，零下十几度，半夜出来上厕所，穿着军大衣出来上厕所，发现星空如此美丽。于是扛着大风，蹲在石头上，调整手机夜间模式，拉近焦距到极限，等快门按下的瞬间，脚已麻，手已僵硬。小胖说，建议旁边配备专业拍照鼓励师，互相鼓励加油。

车子继续盘山前行，翻过海拔5190米的那根拉雪山口，纳木错就不远了。温度越来越低，我们已经把羽绒服穿上了。到达海拔那根拉雪山口时，我们下车，第一次距离雪山如此之近。

天阴沉沉的，飘起了雪花，狂风裹挟着雪沫子吹向脸庞，手已经冻得如胡萝卜一般红肿。雪山前的风马旗，经幡鼓动，唱起了风颂。

风马旗、转经筒在藏地到处可见，藏民的房顶也有转动的经幡。藏传佛教认为，持颂真言越多，越是对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。

以前藏民大多不识字，因此将经文写在风马旗上，写在转经筒里。风吹动经幡，相当于颂经一遍，此为风颂。而转经筒转动一周，即等同于念诵《大藏经》一遍。

翻过了那根拉雪山口，距离纳木错就不远了。藏地每一个圣湖，都有一座神山守护。马年转山，羊年转湖，神山冈仁波齐守护着圣湖玛旁雍错，而纳木错的守护山，则是念青唐古拉山。

云层很厚，晴雨交错的天空，念青唐古拉守护着圣湖纳木错。透亮的蓝绿色湖水，散发着神圣的光芒。纯白色的牦牛，山脚下迎风吹动的经幡。纳木错归来不看湖，西藏归来不看云，不看天空，不看山。

裙裾轻扬逐浪花，掩面低眉水云间。面向圣湖神山许愿，我在纳木错，海拔4718米。

在纳木错只停留了短短两个小时，便踏上返回拉萨的路。还好一切都算顺利，小胖说，去纳木错，需要运气。如果前往纳木错的路上，遇着雨雪天气，很可能得原地返回，待天晴再来，比如他前一天带的客人就是如此。

别了，纳木错，别了，雪山圣湖。

清晨的大昭寺

清晨八点多抵达大昭寺时，寺院门口到处都是藏民，他们大多携带磕长头的垫子，或虔诚磕长头，或安静地翻看一本书，等候九点寺院开门。

此时的八廓街上，转寺的人群渐渐多起来，我和丹也加入到转寺的人群中，跟随牧民一遍又一遍的转寺而行。这些牧民大多身穿传统藏袍，手持转经筒，口念六字真言。

有上了年纪拄着拐杖的老人，在家人的扶持下慢慢走着，也有年轻的牧民夫妻，背着小孩来朝拜。

人群中随处可见虔诚的朝圣者，面朝寺院所在方向磕长头前行。看过电影《冈仁波齐》的人都知道，牧民可以磕长头数千公里，历时数月甚至数年，只为来到心中的圣地朝拜。在八廓街，我们也遇到一位牧民大哥，看起来是从外地磕长头到拉萨，当他磕完长头起身时，一位路过的藏民大婶正在布施。

印象最深的有一位黄衣喇嘛，每次磕完长头，起身大步前行，那超脱平静的面容，想必他的内心一定自由极了。

九点大昭寺开门，牧民们开始入寺朝拜。寺院中充满了浓浓的酥油味，油灯摇曳下，喇嘛们正在颂经。许多牧民从家中拎了酥油过来，小小的旧式保暖瓶，他们正往酥油灯中倒入自家做的酥油。

这些牧民一生中对于物质的追求很小，他们把所有的精神寄托都给了寺院。寺院在牧民心中地位很高，从出生到死亡伴随牧民一生。每一位牧民出生时，由德高望重的喇嘛赐予牧民名字；生病了，牧民会去寺院请喇嘛，早年间藏医多为喇嘛，至今西藏很多地区都没有医院；临告别人世时，喇嘛会为死者颂经。

每个牧民一生中最大的愿望，就是磕长头去心中的圣地朝拜。他们勤恳放牧劳作，积累的钱财，只留下够全家人吃住用的部分，剩下的一部分作为磕长头朝圣的路费，其余的全部供奉给了寺院。

信仰，在这个距离天空最近的地方，依旧保持着许多旧日的传统与习俗。愿它能继续传承那份圣洁的神秘感，扎西德勒。

转寺归来，钻入一家藏餐馆，点一份藏饺，一碗藏面，燃一炉藏香。完。

你来了，铺天盖地

我去了，一抹浮云

关于西藏，你不知道的：

1.高反并不可怕，只是爬楼梯会喘

2.传统藏服与现代裝混穿是潮流

3.出门可以叫滴滴，一不小心不是奥迪就是保时捷

4.菜和肉一个价，煮碗馄饨也要高压锅

5.甜茶比酥油茶好喝

6.青稞米酒度数很低，口感不错

7.传统藏餐小馆只提供藏面

8.牦牛肉到处都是

9.藏茶好喝，藏药很贵

10.藏医治病看手相，左手掌纹为先天基因，右手掌纹为后天基因，医心甚于医身

11.牦牛山羊会跑上公路，公路遍布车速检测器

12.阳光很晒，温差很大，一年四季需要戴帽子，不是防寒就是防晒。

13.火车牵引需要两个车头，青藏铁路每隔几百米就有一个守路人。

14.四川人很多，遍地川菜馆子

15.湖水富含矿物质，颜色是浅翡翠绿的

16.大部分藏民都是热情友好的，不过景区的藏獒牦牛不要拍，收费

17.蓝天白云是真美，高原雨雪晴可以在同一时间进行，你能看到雨雪从云朵上撒下来。

18.有山有水有桥有屋顶的地方都有五色风马旗，代表金木水火土

19.每一座圣湖都有一座神山守护，羊年转山，马年转湖，一圈可以抵平时十三圈

20.玛旁雍措是第一大圣湖，守护山是世界公认神山冈仁波齐

21.每一个藏民一生需要磕十万个长头，念十万遍经，转经筒原是为不识经文的藏民准备的

22.大昭寺地位重于布达拉，朝圣的藏民会手提酥油茶和藏香来寺庙供奉

23.寺庙中不能戴帽子和穿短裙，拍照需要在指定地方进行

24.布宫门票需要拿身份证提前预约 ，并且七天内不能再进布宫，在第三道门持预约券换门票

25.大昭寺门票可以重复使用

26.转山转湖转寺转经都是自左往右

27.看风景去林芝，看野生动物去可可西里，看草原放牧去那曲，看传统寺庙去昌都，看藏传佛教去山南，看古格王朝遗址去阿里，珠峰下边大本营，需要提前办边防证

28.现代化气息越来越浓，要看传统西藏，需要去江孜看古堡，当然也可选择下牧区

...