离开鹤高已有三天了，这一轮的培训算是完全结束了，用周照鹏老师的话说，我们的培训全部合格，名单已上报，我们这些受培训者都成为只差一张证书的“准名师”。
有点懵懵的。这就是“名师”了？有一些窃窃的自得，又有一些惴惴的惶恐。这不就是我和我们一直汲汲所求的荣光？这真的是我和我们最需要追逐的幸福？我到底是谁？“名师”到底是什么？
忽然想起黄艳老师，一位有着被男学员教师敬重女学员教师艳羡的高雅气质的女名师，在担任了行政领导职务后毅然辞去了“名师”的头衔。我没有资格评价，只在内心里升起另一种尊敬。
于是我想，如果你已经远离了课堂教学，你要这个“名师”是干什么的呢？如果你已经被课堂教学抛弃，你要这个“名师”是干什么的呢？甚至于你如果不想或者根本就没机会建设一些带有自我属性的课堂，你要这个“名师”是干什么的呢？
名师是躺在“功劳”簿上享受未来？抑或是顶着光环照亮前程？再抑或是挥舞着术语的玻璃棒指点课堂的“江山”？我觉得“名师”不应该是这些玩意儿。
我又想起小时候在家干农活，看父亲使牛耕地。不管是黄牛水牛，不管是牯牛母牛，也不管是脾气暴躁的还是性格温和的牛，父亲使起来都很顺手，牛也服帖。我问过父亲，他没有很高明的理论总结，只说：田地的形状不同，下犁下耙，转弯拐角，按照田地的形状，顺着劲，这样牛不费力人也轻松。我很多朴素的教学理解，大多来自于父辈的生活“金句”，那是他们植根于农田用生命在辛勤的劳作中收获的金灿灿的智慧。
父亲算不上十里八乡种庄稼的“名把式”，顶多是一个“好把式”。他只在日复一日的劳作中以及与同伴的交流中有一点体会，倘能取百家之长编为《xx辑要》，那一定是会成名的，至少在那个时代。
咦——我们经营自己的课堂 ，其理似乎与父辈种田有些相似。 那名师，当然得有千翻耕耘，然后得之于心，形成于言，广而告之，布道天下。这一切的发生是那么的自然而然，水到渠成。就像于漪先生七十年注心于教育教学，却不搞“xx语文”的噱头，这才是真的名师。
好啦！我此时正坐在礼堂里，听一位已经从西北飞到东南的“名师”上课。我身旁的很多伙伴都拿着手机如我一样或写点文字，或读点文字，还有几个在游戏的世界里隳突叫嚣。我最后再想一遍，我若为“名师”，即便不能真名，也千万不能不是玩意儿！
