庄子说：“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。”意思就是不要去和井中之蛙讨论大海，井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚。不要去和夏天的虫子谈论冰雪，因为夏天的虫子只活一季，根本体会不了冬天的冰寒。
由此，我们可以想到出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分的含义。人类的生活模式都以家为主体，社会各机构则由每个家庭成员渗透其中。有趣的是群聚的地方，一定会形成“人圈”。
有的上班族在工作时间内各干各的活，各做各的事，而下班以后则约几个谈得来的朋友相聚，或吃饭聊天，或运动健身，种种。
我们与自身修养相同的人在一起，可以敞开心扉论天下。而面前站着一个楞头呆瓜，啥也不知道，你能与之笑谈人生、论长评短吗？显然不能。
与爱好相同的人在一起，可以讨论同一个话题，哪怕在笑谈中有分歧，也会乐在其中。比如，与文学艺术爱好者在一块聊天，可以谈诗情画意。与体育爱好者在一起，可以众观世界体育，乐此不疲。与文艺爱好者在一起，可以共同欣赏舞蹈、歌曲。与麻友在一起，可以谈麻论输赢。
总之，兴趣相同的人，在日常的生活中会形成一个小小的团体，可以互述己见，从中找到各自的乐趣。然而，对一个没有读过书的人讨论诗词歌赋，那就是自找没趣了。所以，不要去和一个不在同一层次的人争论问题，争来争去就是对牛弹琴，这样只会浪费你的表情、口舌、时间和精力。
你认为对没文化的人说话是在“对牛弹琴”，而对方的想法更甚，认为你没事找事，压根就“不会说人话”。
以上就是古人一语道破的物以类聚、人以群分的道理和意境。在现代社会里，人们的思想境界、文明程度更加高尚，不论大家与各自的亲朋好友聚还是不聚，社会不断进步的潮流不会变。希望人类的文明进步能够造就我们大脑的不断优化，让人类生活在一个友好、和谐的大家庭里。
