迟子建的小说，以前是读过的。最大的感受是像溪水流淌似的娓娓道来，很温暖地去讲平常人的生活，把生活的立体和张力压扁成统一的直线，包括生死。文笔虽流畅，却似乎并没有那种能生出花来的妙笔文采。
说实话，我是带着有色眼镜进入到这部小说的阅读的。
额尔古纳河，似乎是内蒙古的吧，右岸又是哪里。鄂温克人，只是偶尔听说过。这一切离我都那么遥远。如果我只看了开头几页就弃读，以后定会后悔，因为这确实是部好的作品。我，很少夸人。
清晨，正午，黄昏，半个月亮。四部分的叙述篇章正如人的一生，也如童真在岁月长河中的出场和谢幕。弱小民族对自己天性的坚持和对外界的抗争，难道不也是人类对自身应归何处的一种思考和实践吗？
酋长的女人逐渐老去，就像静静伫立在大兴安岭中的白桦树，奉献了自己的同时，也见证了一代代的孩子们像花儿一样盛开又枯萎。
很明显，作者参考了几部作品：《百年孤独》的魔幻现实主义手法，例如萨满跳神的不断显灵。用《尘埃落定》的第一人称叙述手法来写少数民族故事，还有《活着》那样的视人命如草荠。虽说借鉴作品众多，但效果还是很好的。作者塞给读者们一群鲜活的青春男女，等读者习惯了和他们在一起后，再把他们一个个用莫名其妙的方式夺走。
确实是莫名其妙，有雷劈的，跳着舞的，看到蜘蛛的，各种意外…人生也许本就如此意外，但还是有些太出乎意料了，而且后三分之一进展太快，略显忙乱和头重脚轻。尽管如此，你却不能说她是乱写的，这样一个神秘的民族，我们都不甚了解，只能相信作者的安排，何况她说这是根据一位真正的鄂温克百岁老人经历所写。
意想中的被欺压等内容，统统没有出现，作品中基本没出现过坏人，包括零星露面的日本鬼子，竟然也只是普通的性情中人。倒是有一点很明确，无论是闹市还是原始森林，有人的地方，就有矛盾。有不平等的地位，就有压迫。束缚天性不会有好结果，互相爱着的一群人也会互相伤害。
作者的文采在这篇小说里就体现的很好，用词和描述手法更贴近故事，很好看。越是在城市中呆久的人，越能感受这部小说的美好。读这部小说，时刻能感到一种原始的美，就像原始森林中的湖水那般清澈，就像初生的麋鹿幼崽眼睛那样纯真。没有名字的女主角，跟随着麋鹿的脚步走完了一生。春去春来，花落又花开，生生不息。
最后一段写的极有意境，那缓缓向女主走来，回归山林的白色麋鹿就像是半个月亮，再次照亮了女主和山里的世界。总有人坚持天性，守在了山里，而这山，就是天上的人间。
建议迟子建和梁晓声这二位，千万别以茅盾文学奖为最终目标，应该多写写有深刻主题立意的反映家乡的作品，让才华不负家乡。
2024补记：看完此书后，陆陆续续研究了一下这个民族和黑龙江的历史，发现小说存在很大问题。最主要的缺点是作者对鄂温克人的历史并不太了解，而且可能因为是女性的关系，文笔太过于“童话“，总之没有体现出鄂温克人与命运抗争的主题，有些太平，根本没有粗粝感，而这种感觉真应该是这个民族应有的，应该被写出来的，这是对他们的尊重。 虽然自我打脸，但也要补记于此。
