第五届魏碑圣地全国魏碑隶书临创作品展与2019年4月15日至5月15日在洛阳偃师张海书法艺术馆展出。
我是前天在张海书法艺术馆的微信公众号看到这个书法展的消息，就决定今天去看看，趁机观摩学习，张海先生是中国著名书法家，中国书法家协会前任主席，祖籍河南洛阳偃师人，为了表彰和弘扬张海先生在书法界做出的斐然成绩和贡献，偃师市在其高中母校附近建设了张海先生书法艺术馆，原来艺术馆是在偃师高中校内，后来为方便书法界人士和书法爱好者参观，就单独从偃师高中分离出来，我记得2008年的时候我第一次去张海书法艺术馆时，就是从偃师高中进出。在张海先生的任内，洛阳下属的四个县市偃师、新安和孟津洛宁，先后被中国书协授予“中国书法之乡”的称号。
河南是中国书法大省，洛阳也是河南的书法强市，目前洛阳市拥有中国书协会员一百余人，河南省书协会员1000多人，洛阳不仅是全国著名的古都，历史文化底蕴深厚，也是全国知名书法资源大市，龙门石窟的龙门二十品造像记在洛阳出土的北魏元氏墓志，作为魏碑书法的代表，在中国书法史上具有重要的地位，对于龙门二十品，清末碑学大家康有为先生更是推崇备至，龙门二十品和洛阳出土的北魏元氏墓志，更是奠定洛阳在魏碑书法史和中国书法史上的重要地位，并且洛阳还有收藏有千方唐代墓志的千唐志斋和明末清初大书法家王铎的故居，千唐志斋也是足以与西安碑林鼎足而立的书法圣地。
魏碑是中国书法艺术的重要书体，是由隶书向楷书过渡的一种未成熟的楷书书体，包括北魏和东魏西魏北齐北周各代的楷书，在楷书史上具有举足轻重的地位，与后来成熟的唐楷共同成为书法艺术的重要书体，魏碑有造像记、墓志、碑刻和摩崖四种形式，而洛阳龙门二十品和出土的北魏元氏墓志，则是魏碑书法的重要组成部分，洛阳被称为“魏碑圣地”并不过分，为了弘扬中国优秀的魏碑书法文化，由河南省书法家协会、洛阳市书法家协会、张海书法艺术馆推出了魏碑圣地全国魏碑书法大赛，至今已经举办了五届，从第二届起这个大赛又分为了成人组、大学生组和中学生组，今年魏碑圣地全国魏碑书法大赛又加入了隶书和临摹的项目，名称改为了魏碑圣地全国魏碑隶书临创大赛，为了推动中国书法的发展，培养书法新秀，这几年张海先生又个人出资在张海书法艺术馆每年举办中西部书法专修班，邀请中国书协的书法家和专家开课，为中西部培训了一大批书法新人。
魏碑圣地全国魏碑隶书临创大赛已经举办了五届，我还没有看过一次，我也是前天在张海书法艺术馆微信公众号看到这个书法展的消息，就决定今天去看看，借以观摩学习，学习书法，多看书法展，也是重要的书法学习途径，洛阳作为书法大市，举办全国性书法展不多，能在洛阳看到全国性书法展很不容易，所以，今天上午，就乘公交车前往偃师张海书法艺术馆观看这个书法展。
第五届魏碑圣地全国魏碑隶书临创大赛作品展共展出成人组魏碑十佳、隶书十佳，大学生组魏碑五佳、隶书五佳和中学生组魏碑五佳隶书五佳和入展者作品240幅。
第五届魏碑圣地全国魏碑隶书临创大赛作品展是在张海书法艺术馆的第六和第七两个展厅展出。展出的书法作品以竖幅的中堂居多，也有条幅对联，而扇面和手卷、横幅没有，册页只有五件，给我印象最深的是不论是魏碑还是隶书，两三公分左右的带界格小字，多字数大幅作品占了绝大多数，大字作品数量不多，也就十多件吧，这种现象在书法国展中也有表现，大字书法作品少的原因 ，不外乎一是书法作者重视度不够，再就是大字书写难度大，写不好的地方难以遮盖，不像小字作品，一些不足之处，很容易被字数多，而被掩盖。当然这个书法展也如同书法国展一样，小字作品多、色宣色纸用的很多，只有一件是用的白纸，当然书法形式也是书法作品的重要组成部分，这个展览也还有一些重形式的书作。
第五届魏碑圣地全国魏碑隶书临创大赛作品展要说不足之处，就是不论是魏碑还是隶书，取法有些雷同，风格差别不大，魏碑取法李璧墓志的很多，隶书学习取法礼器碑的也很多。这也印证了自己去年参加在天中宾馆举办的洛阳市职工书法点评活动会，耿自礼老师谈当今隶书学习创作的问题时，指出礼器碑也是隶书取法最为重要的一块儿汉碑。
由于时间关系，加上参展作品又多，不少作品又都是多字数的小字大幅作品，不能仔细观赏，只能大概看一下整体的气势和章法，只能仔细看局部的一些字，然后用手机拍下来，回家后再慢慢品赏。
观看书法展览，也是学习书法的一个重要途径，有助于提高个人的审美修养和书法艺术的鉴赏力，观看书法展览也是有方法可循，那就是面对作品众多的书法展览，首先是看参展书法作品的整体章法和气韵，其次由整体再到局部，看每个字的用笔和结体，如何处理笔画之间的呼应和避让关系，以及墨法、章法、文字内容，甚至笔墨纸砚等书写材料和工具，揣测作者是如何取法某种碑帖，如何融化碑帖的，实际上，观看书法展览也是思考和领悟和学习别人的过程。
