@ 品读《菜根谭》之“应酬”五
☞ 原之:当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
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☞ 品悟:“应酬”为何？“应酬”就是交际往来，陆游在其诗《晚秋农家》说:“老来万事懒，不独废应酬”。
与人交际，既是打交道，便是与人相处共为处事，不是相互的交往与交道，就是共同携手对外的交流与合作。
是非正邪总在人们交往中亮出招子来，意图影响人的决定和行为。
这种利益的纠缠与纠结，往往试探人心拷问私欲。
在这个当口，人如果不顾及是非正邪的考量，任由私欲膨胀，蒙蔽人心，就会是非不分、正邪颠倒。
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是非不分下的判断，肯定会误入歧途；
正邪颠倒下的决定，一定是后果难料。
所以，不迁就不违和自己的狭隘和偏见，特别是对一己之私的抑制，才能在是非判断上和正邪认知上做出正确选择。
得失成败，往往是个人心理预期的评价标准。
成败问题往往在得失之间，计较得失是普通人自然而然的行为。
但是，得失是什么？因何而得失？得失之后会发生什么？过分计较得失会给自己带来什么样的好处？
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这些个问题经常被人遗忘，或者被个人私欲下的小算盘给带偏，常常造成眼前一时得未来无数失的事实，最终是得不偿失划不来。
一个人过分计较得失，尤其在一些无关紧要的事情上锱铢必较、睚眦必报，首先就反映出此人的格局小和眼界窄，甚至于没有善恶之分，唯有己得于一时之利的嘴脸，实属出卖自己良心，换取眼前小利的不值得行为。
故，做人做事要长远开阔，不为私利谋福利，不去小处卖人心，大大方方有担当淡看得失，有什么不好呢？！
是非分的清，正邪不两立，得失不去论，成败有天道，人生不妄私，人世自和谐。
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