巫厦也没想着真的给巫祀喝白草汤，毕竟下灵巫也极为难得，按理说是巫族大喜之兆，是史书必定赞誉有加的事。
更何况，建国以来，取得的诛仙白草寥寥无几早已用尽。现如今说诛仙白草不过是唬人的名号，但是民间不知道……
最近他父上身体越发不如前，叔父巫弗一直野心勃勃，他就想着是时候给太宰府一些颜色看看了。
下了旨意说，大长老何时醒便何时放他下来。大长老醒之后听说了这个旨意立马又昏了过去，这次昏的更加死气沉沉！
巫戎一月前就被巫厦派去人间，收集巫族安插人间眼线得来的情报，怕是没个两月不会回来。
太宰在宫门外求见了几次都被辞了回去，后来让人递了罪己书，说自己教子无方等等。
巫厦只在信上批了一行字：既知无方，不必再教，本圣不才，替叔代劳。
巫祀在城楼上被吊了三天三夜，巫厦原本就是想小惩大诫，给他晒掉一层皮就行，再吊几天怕是要晒的只剩皮了。
于是亲自去了一趟长老府把长老叫醒，然后去上阳门把巫祀放下来。
明辰大长老德高望重在巫国三山四水都享有声誉，又是玉门巫氏之人。
巫族在人间落魄时多受豫州恩惠，后来在巫族在人间起势两边来往更加密切，是以巫咸建国也带他们入境。历代国主对玉门巫也多有照拂。
若是此事放任不管，以后大殿上便无人敢言。更何况，玉门山主巫澜，玉门巫氏统领巫执，玉门丽氏统领丽拔山没一个好惹的！
巫厦本是息事宁人的心思却在巫弗等人眼里变成一副赶尽杀绝的模样。
巫族术士分为三类一是巫师，会占会卜，不过主侍鬼神。二是占星师，三是占卜师。每类统共分为七品，其中七品位阶最高，每加一品便会在腰带上加一节花翎，七节花翎能从腰间垂到脚下。
每一品分为三阶：低阶、中阶、高阶。
术士考核也很严格！！！
巫师七品考核：一品窥天算命、二品推演宫相、三品种蛊惑心、四品通灵百兽、五品画鬼画符、六品布阵结印、七品做人为鬼。
占星师七品考核：一品星盘推宫、二品六壬六爻、三品太乙神数、四品通灵百兽、五品七政四余、六品奇门遁甲、七品牵星移劫。
占卜师七品考核：一品起卦演爻、二品紫微斗数、三品四柱八字、四品通灵百兽、五品梅花易数、六品炼灵命鬼、七品逆天改命。
近来几代国君遇到的极品术士都很少。
可偏偏巫厦命数极旺，不仅旺自己而且旺臣下！不仅旺出了两个下灵巫，还聚齐了三极！
所谓三极便是七品巫师占星师占卜师全部聚齐，七品已经是极品了。三极的养成除了靠先天之赋更看重后天修炼学习，是以每个人都能入门，却不是每个人都能出门。
巫祀从上阳楼回到府里那夜天生异象，星相宫的极品女占星师巫意慌忙觐见。
巫意：“主上，今夜天象有异，土月金木四星齐聚是为不吉，四星若合，是为大汤。其君兵丧并起，君子忧，小人流。”
巫厦：“你的意思是说，四星连珠，需要本圣荡邪涤垢，把不干净的东西洗涤干净，恐有兵衅？”
巫意：“正是!只是这不干净的东西应在何处，如今尚不得而知！”
巫厦也修习占星和占卜之术，占星品阶四品，占卜品阶五品。
占星比占卜耗心力，占星要通天文晓地理知宫相，用占星盘推算星象一毫一里的变化，以此预测国运时机。占卜比占星耗命数，占卜用龟甲蓍草窥测人运命理。
因为逆天改命极损修士寿命，因此七品考核的逆天改命往往只改命薄不改命数。
这两者的区别在于改了命数便是真的改了命数！改了命薄只是让人算不出命数，或者算出的命数是改过的命数，他本身命数并不变化。
出了异境的修士占卜常能感到反噬。若是不慎泄露重要天机，寿命将损耗过半。
但巫国境内不同，这里是天神管不到的地方，不必担忧反噬，但是仍要小心，万一神族发现异境那巫族就不安全了。
巫国每年都会派许多占卜师去人间起卦，也是为了给神造成一种巫族还在人间的假象。
越是上乘修士越是极少起卦，因为他们知道有些命劫即使预知也难逃过。
“主上主上不好了，卦象有异，卦象有异……”尔卜宫宫主巫算子抱着一堆蓍草叫嚷着进来。
“本圣知晓了，巫意刚观测天有异像……”一句话没说完，就有人通禀重临大巫师到了。
列重临身穿黑色披风，披风上的帽子随意搭在头上。
露水沾湿的一绺头发，半遮住了幽暗深邃的右眼，这个丰神俊朗的男子可是巫族无数少女的梦中情郎！
披风里的一袭黑色长袍，越发显得腰间的七节花翎熠熠夺目。
巫意和巫算子见了列重临都施个常礼。这列重临二十五六便得七节花翎，身居千巫宫宫主之位。
七品巫师考核的做人为鬼，刀断三魂之术得心应手力压众人。
一经出世，便艳惊三山四水！
想必他也是感受到了异动才在午夜进宫。
巫厦道：“大巫师来的正好，星宫主和卜宫主说四星连珠卦象有异，正不知何事，算子，说说你的卦吧，是个什么卦？”
巫算子摸了一把胡子道：“回圣上，是个坎卦。”
“坎卦？”
“正是！”
巫意道：“少卖弯子，卦辞怎么说？”
巫算子佯装郑重地咳了几声正要说，列重临嫌他太过磨叽便用毫无感情的语气道：“初六，习坎，入于坎窞。凶。象曰：习坎入坎，失道凶也。”
巫算子道：“正是正是，初六，坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，凶险，不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃。得此爻者，时运不佳，宜防跌入陷阱灾难之中。”
巫厦道：“如此看来倒是不妙，不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃，这话说的到底是谁？”
“太宰巫弗”列重临冷冷道。
众人吃惊，巫算子:“你你……你竟算出了生劫之人？”
“并无，只是将四星位置放在星盘中，得了一夬卦，把主上和太宰三人的命格放在星盘中正应四星。因此推测，此劫应是太宰府作乱。”
巫厦道：“卦辞的夬：扬于王庭，孚号有厉；告自邑，不利即戎，利有攸往。”
巫算子说：“不错，此卦应是说当将帅拥兵叛乱之时，君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露，并应用诚实的言辞号呼国家和君王有危险；除此之外，还应告诉国人及臣下，不宜于用武力去解决。事虽如此，还是利于前去解决的。此处的“ 利有攸往”，实际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”这一办法……这牵羊悔亡是说……”
巫意知道巫算子又要长篇大论起来，于是连忙打断他：“还是先说说怎么破局吧，既是夬卦说明事情还未到不可扭转的地方，圣上刚罚了巫祀，现下是要再给些奖赏吗？”
巫厦道：“当初我祖父立嗣，立长未立贤，祖父对我叔父心存愧疚，于是给他建个太宰府，里面什么奇珍异宝没有，我哪里还有什么东西赏他，若说他真没有的，也只有宗祠神社里供着的上古法器了。”
“法器不可赏，灵巫得了法器必然灵力大增，还是想想别的法子吧。”巫意道。
“帝江祖巫祠里供着一个鱼叉骨，是当年帝江先祖降服池阴窟里的一只与鲧，抽出一根叉骨当做战利品，一直在祠里供着。上古魔兽的尸骨而已，没有灵力，不如便将这个赐予他。”
巫厦道：“赐上古遗物这可是莫大殊荣，希望他们不要辜负于我，只是这样忽然就送此大礼倒像是本圣巴结他一般。”
“主上不必赏，还是让老国主赏给太宰吧。”巫意道。
巫算子说：“哎，对啊！老国主虽然平日与太宰也有些不合，但毕竟是自小长大的感情，如若病中仍不忘给他大赏，太宰应该心有触动，定比主上赏赐更为有用。”
巫厦道：“那便如此吧，再过三月又有祭礼，祭礼时再赏也名正言顺些。到时一并给你们三个入极的修士赐灵血，你们三人若是得灵，也好分一分本圣身上的辛苦。”
三人道：“臣等自当竭尽全力！”
巫厦道：“好了，夜已深了，你们回去歇息吧，只要他们安分守己，我自容得下他们，重临你怎么一副心事重重的样子？”
“只是觉得惴惴不安，觉得事情没这么简单……”
