子罕篇二十至二十五,人生不设限|论语52

今天是樊登《论语》三十天共读,第二十二天。

【今日论语】子罕篇二十至二十五章。

9.20 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”

9.21 子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

9.22 子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

9.23 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

9.24子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

9.25 子曰:“主忠信。毋友不如己者,过,则勿惮改。”

【学习心得】

9.20 孔子说:“听我说话始终不懈怠的,大概只有颜回一个人吧!”

孔子再次赞扬好学生颜回。

坚持不懈很难,也很重要,但能坚持下去的很少很少,颜回是一个。

《刻意练习》一书结合实验研究和各种详细的数据指明,任何领域想要成为大师,都按照正确的方法、需要很长时间坚持不懈地练习,才能取得成功。

9.21 孔子谈到颜渊,说道:“可惜呀[他死了]!我只看见他不断地进步,从没看见他停留。”

颜回一生不懈求知进取,只可惜去世得早。

9.22 孔子说:“庄稼生长了,却吐不出穗开花的,有过的吧!吐穗开花了,却不凝浆结实的,有过的吧!”

一粒种子从发芽、开花到结出果实需要一个完整的过程。

“苗而不秀”、“秀而不实”的皆有之。

过程中,选择、努力、坚持,都很重要。任何事情都需要有始有终,认定了就坚持下去,不能半途而废,功亏一篑。

9.23 子曰:“年少的人是可怕的,怎能断定他的将来赶不上现在的人呢?一个人到了四五十岁还没有什么名望,也就不值得惧怕了。”

后生可畏,现代社会时常可见。Biliili的一期演讲视频《后浪》一时火爆全网,“心中有火,眼中有光”是新一代年轻人的特征,后来者赶超前人,早已无需疑问,成为一种常态。

“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已”,时代在变化。大器晚成的也有很多,特朗普和拜登70多岁成为总统。

人生不设限,任何时候都不晚。

9.24 孔子说:“严肃而合乎原则的话,能够不接受吗?改正错误才可贵。顺从己意的话,能不高兴吗?分析一下才可贵。盲目高兴,不加分析;表面接受,实际不改,这种人我是没有办法对付他的了。”

“法语之言”,是批评或者提出意见的话;“巽与之言”,是表扬或者是认可的话。

绎,分析思考。

不对的地方,改之为贵;别人说好的地方,绎之为贵。忠言逆耳,做到虚心接受,加以改进;顺耳之言,也可能是阿谀之言,仔细思考,要有自己的判断。

“从而不改”,是言行不一;“说而不绎”,是盲目缺少判断,两种情况都不可取。

孔子话穿越千年,依然有力。时刻提醒我们,自省自勉。

9.25 孔子说:“君子应该亲近忠诚和讲信义的人,不要和不如自己的人交朋友,有了过错不要害怕改正。

“过则勿惮改”,有错误及时改正,任何时候都不晚。

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