风筝一剧叫人安心。
始基从来都是仔仔细细为态度，过程为重要。所得结果的有无意义和外的声色味香喜恶之短暂欲望则是性的喜厌好恶，非天长地久来日方长的人世间的至恒习惯形成的爱恨情仇。
或者多次的结果的无意义促使自己对于对象成分内容的榨取必须明显化和质量化，或许声色味香的轻之喜怒自不自然地对自己进行着教唆，这都是审量的状态，并且继续基于声色喜恶的性之唆使，一点都没有世间的持定内容，即更深层的认识置于其中，即：辩证的伟大的化学反应。一种别样对于喜怒，声色喜恶定义诠释的智慧。
这样的智慧。声色味香喜恶，都只是和智慧之根的爱恨情仇相应而成的生活之树。爱恨情仇的宿命始终是根茎叶，声色味香喜恶仅为结出的果实所相关的口耳鼻舌身的浅浅的，并且绝对的，又私人爱好的喜怒而已。人生的味道，人生的知识，以及智慧，在声色味香喜恶之上或许有两界绝对，有分类的方法称作聪明，智慧则是有包容的，有概括之后所得有的余味或者一种幡然醒悟醍醐灌顶的晕阔的震撼和醒目的，对于原有认识进行改造，深入或者继而宏达的应激效果。
学习，始终要安心。
大的轮回，才有可包容的关系。
好奇心的生成。一个为什么的生成是由于两者或者以上的对象在关系原因还未知的情况下，好奇的程度所需要的时间耗费内容为好奇本身的相应需要的时间长短。好奇心的环绕有效性的强弱在于其好奇心的关注程度的浓度的高低。最高值是在得到相关信息时候对于之间秩序性的思考的一切活动，最低值则是冷漠的静止忽略。
