第一次知道有蔡康永这个人的时候，是在“康熙来了”这个节目当中。其实我对他并没有特别的感觉，当时在想这个主持人从长相上来说，并没有什么优势，我却能够清晰地感受到节目中其他人甚至嘉宾对他都有一些隐隐的敬佩。第二次看见他是在近几年比较火的“奇葩说”这个节目，让我对他有了另一个层面的了解，原来他是一个很有才华的人。
更为幸运的是，我读到了他的一本书，叫做《因为这是你的人生》。
在这个世界上有很多人会与你相遇，而有很多种相遇，是我们意识不到的，甚至我们不知道这也是一种相遇。虽然他或者她不以与你相处和见面的方式出现在你的生命中，但这样的相遇，也许远远超越我们生活中那些简单的遇见。
我认为蔡老师与我也是一种相遇，我的生活里没有出现他，但是他却出现在了我的生命里，蔡老师，不是我的偶像，我也不是他的书迷，然而我们却以思想的方式相遇了。
一、如何交到朋友
我本身是一个交友标准很高，同时又很自我的人，表面上非常的热情，但是内心却不会为任何人改变内心的标准。我的朋友也很少，不是因为我交不到朋友，而是我不会随便去交朋友，在这本书当中，蔡老师告诉我们：交朋友要选择交友的时间，地点以及交友的触发点。那么什么才是对的时间和地点呢？首先交朋友，应该到那些容易交到朋友的场合，在这里他提到了，酒吧这个地方，不过我想说的是，酒吧是一个交朋友的地方，因为这里的人都渴望交到朋友，当然也有很多其他地方也很适合交朋友，比如：咖啡厅，书店等。
人们感受到现实的孤独，迷茫的时候，他们便会去这些地方寻求一种陪伴，一种指引。那么这些地方便容易交到朋友。什么才是正确的时间呢？不一定准时准点哦，书中提到一个女孩，他约了朋友去酒吧，可是她提前了半个小。在提前半个小时的这个过程当中，她是一个人独处的，而在这个时候，他很容易交到新的朋友，所以到底什么才是对的时间呢？这个需要我们多多的去观察与发现。第三，引起注意的方式。遇见一个陌生而你又想与之结交的人，怎么办呢？我们首先要做到的就是引起他的关注，书中，他提到了一些巧妙的方法，比如刻意将衣服穿反引发他人的关注与怜悯，或者背上一个空的小包，将布娃娃或者是毛绒玩具漏在包的外边，这样的毛绒玩具是不是更可爱呢？在这个过程中，可能有很多人会害怕自己出丑，可是有多少人愿意与那些完美无缺的人在一起做朋友呢？在书中有这样一句话“交朋友跟买东西不一样，你会精挑细选一个感觉无瑕疵的洗衣机或钻石，但你不会太想要跟一个感觉无瑕疵的人做朋友”。
在交友这件事情上，实际上不必要太逞强，一定要表现出自己完美无缺的一面吗？“有些人喜欢逞强，不喜欢示弱，习惯这样的人可以想一想，逞强为你带来的是什么有利？你失去了什么呢？”在在人际关系当中，很怕出错的人很容易在人群中显得焦虑不安，明明想表现得好一点，却反而显得局促不安，试问这样的逞强真的能令你完美无缺吗？
二、范本的圈套
“所有的范本都是拿来参考用的，不是要我们真正分毫不差的活成那个样子”这句话让我想起了另外一句话，就是“别人的成功，有可能是你的陷阱”而在我们的生活当中，有很多人都活在这样或那样的美好的陷阱当中。还有一句话叫做“他人即地狱”。很多时候我们都努力的去追求那些别人给我们竖起的范本榜样，这些范本再不断地压迫和鞭策我们去追寻那样的目标。试问我们真的想那样吗？每个人都应该活成相同的样子吗？在这个浮躁的时代，我们听到各种各样的声音，如果我们内心的能量不足，我们很容易被这些声音所掩盖，所侵犯，所强迫牵引，甚至到最后我们都忘记了，自己想要的是什么。
很多时候我们给所有的孩子定下了同样的标准，我们要求他们必须成为这个样子，我们给他们塑造很多的恐惧，告诉他们，如果你不能活成范本的样子，那么你将遭受生活重重的打击，换句话说，就是如果你不按照榜样的样子去做的话，你将得不到幸福。这是多么可怕的威胁啊！我们潜移默化地让我们的孩子失去了自我，失去了原本他们该有的天赋与创造力，我们试图用成人的视角努力的去磨灭他们内心真正的渴望。有时候我们在感慨别人是地狱的时候，我们也同时成为了另外人的地狱。每个人看待世界，看待问题的角度本身是不一样的，然而总有那么一些提前经历过的人，用自己的看法和角度去胁迫他人；更为恐怖的是，当这样的人成为权威的时候，那些看似弱小柔软的真理，什么时候才能够勇敢地呐喊呢？这个社会的悲哀就是总是在告诉我们，你应该活成什么样子；这个世界更大的悲哀，是我们总是感慨，为什么不能活成他的样子？
“相信范本的存在之后就是面对一连串的失落失落倒是没关系，失落就是学习的时刻，只是不少人要花很长的时间才能说服自己，根本不需要活成范本的样子。”
“学校把100分树立为范本，我们从小到大做的每一张考卷都是以我们考到的分数跟100分之间的距离，决定我们是被认可还是被贬低，这样长大的我们自然，就此以为世界上真的有100分的生活，100分的工作，100分的婚姻，100分的家庭，以及100分的人际关系。”这两段话说得极为深刻。五四以后有很多新知识分子，挖掘社会的病变，批判封建思想对人性的禁锢。我们觉得这个封闭的时代离我们已经很遥远了，可是它真地已经过去了么？
三、人情陷阱
很多时候我们很难承认我们正在经历的是一场情感勒索，如果别人能够对你成功勒索，那么你对此人一定抱有愧疚之情，而这些人往往在生活上确实与我们有恩。比如：我们的父母。
现代社会，人们看待孝，拥有了更为理性的态度，很多人长大之后慢慢进入了，亲子关系的反思阶段，但是在情绪和情感上，仍然不能够有很好的方式去处理。我们所经历的东西，仿佛并不可能真正的愈合，像米兰昆德拉所说“人生只有一次，就像草稿纸”当我们再一次遇到这些问题的时候，怎么办呢？向父母爆发脾气吗？向他们诉说我们内心常久存下的愤怒吗？
这本书告诉我们要增加选择的可能性。面对父母要求的时候，我们不是只能选择服从，我还可以进行谈判。首先就是把父母当人看，从自己内心里与他们平等交流，如果在生活中不能够真实地与父母平等交流，那么通过想象也是可以完成这个过程的，有的时候并不是为了原谅他人，而是放过自己。
其次是要学会与对方讨价还价，分清自己内心中愿望的轻重缓急。父母的要求越多，孩子就越有谈判的空间。根据各种要求，自己的接受程度，争取达到自己最优先的目标，而在次要的目标上让步，这是面对所有谈判最根本的原则。如果我们能将蔡老师说的这个原则运用得当的话，我相信我们以后在这方面的烦恼会变得少一些
当然情感勒索不只发生在亲子关系之间，有很多时候我们的一些上司朋友，同事等也会对你进行这样的勒索，比如上司有失分寸地给你介绍女朋友，或者是下班约你喝酒，你该怎么做呢？首先你就要做的是像蔡老师这样具有清醒的头脑认清，不管是好意还是勒索，都不要被绑架，空间和心理上，都要让对方感知到一定的距离。
四、交朋友要越来越挑剔
现代社会对人性的挤压和束缚，其实已经让人负重累累，随着年龄的增长，我们身上的责任越来越重，我们的心力就越来越少，那么我们将这些有限的心力花在什么地方呢？花在什么人身上呢？就这非常的重要。很多人没有意识到这一点，到生命的最终还将时间和精力花在了功名利禄，勾心斗角上，这种人一辈子看上去很强，可是到了结局的时候才会发现他的人生有那么些荒诞。
交朋友的时候是需要选择那些你愿意为之付出时间和精力的人，因为人生苦短，我们希望我们是可以选择的。然而我们也希望我们值得好的东西，像蔡老师在书中所说的“生是没法选择的，死也是无可选择的，而在这生与死之间，我们希望自己是可以选择的”。不管是交友，还是亲子关系，或者其他人际关系当中，我们也要尽量多给自己一个选择，要想到不是每一个方面都必须如此这般地活着。当然像蔡老师所所说，朋友也是一种选择，朋友多了，那么我们的选择也会更多，不要让自己白活一场，也不要让你生命中的人白来一场。这是你的人生，除了做自己，没有其他可做的，也不要让你生命中的人白来，让他们带你去你原本不知道的远方，让他们陪伴你，成为比你原本想象中更好的自己。
