《被劫持的私生活——性婚姻爱情的历史》书评

/凉花城

2014.12.07

这原本是一本毁三观的书,会颠覆掉你心里对爱情婚姻的所有想象。但是,里面的好多观点,其实都已经直接或者间接听到过,只是这是一次系统的梳理,所以认识得更加条理和深入 且不管里面写的东西真实与否,但都是一种可能性的存在,从这个意义上来说,读书正是要不断补充你原有的知识体系里不曾有的东西,然后与原有的东西碰撞冲突,进而再一次融合与统一。

所谓私生活,书中所说的性~爱情~婚姻,表面上的都是不能再私人的事情 ,站在历史发现的长河尽头看,却从来都是社会体系生产力水平自己文明发现的副产品,每个人都逃脱不了,这一点也许是我看书体会最多的一点。

书中刚开始讲男人的欲望,女人的诡计,这些罗胖节目里面讲过。无非就是说女人是裁判,男人在表演。到后来对婚姻,古今中外各种描述,免不了让人觉得材料有些杂糅,有些乱,本身又是对自己传统的观点一次崩塌。

作者用大篇幅文字来说明从母系社会到父系社会 ,从圣杯到剑的转变,这样的模式人类维持了近300万年。距今6000多年前,因为农业的出现,社会出现了剩余财富,因此造成了氏族间的战争和氏族内的分化,男人有了拥有可以确认为自己孩子的念头,以便将属于自己的财产遗传下去。即使在今天,婚姻的实质只有在其解体时才表现的淋漓尽致,夫妻离婚所讨论的无非是孩子和财产,其实就是钱。说的很露骨。 说到底 婚姻就是一种社会生产组织方式,只是现代的人把性与爱情都强加在里面,使得婚姻不再那么“单纯”。

最后一章,走好,父亲。明显是对未来婚姻以及爱情的想象,也许结婚会让我们失望和不能接受。他预测了父权社会走向衰亡的趋势 ,举了目前日本和西欧的例子 ,历史的车轮滚滚向前,人们能做的也只是决定车轮的快慢而已,而车轮的方向则永远向前。毫无疑问的是,父权社会的解体也许会比之前的任何时期都要迅速和彻底,因为当今的生产力和生产方式远远超过了碰到时期,走好,父亲!

再一次缅怀我逝去的三观,还有我对爱情的无数次想象,顺便说一句,我还需不需要女朋友了?!!

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