意识形态的成本与收益——《人的行动》读书笔记21

原文

“意识形态”指的是一种学说,一种有利于形成此意识形态之阶级利益的学说。

为了便于讨论,我们不妨承认,获得真理的每一种努力,其动机都是出于实际应用于某些目的的考虑。但这并不能够回答以下的问题:为什么某一种意识形态的(也即邪恶的)理论会比某种正确的理论更有用。某一种理论的实用性,在于靠这个理论所预测的结果是应验的,这是大家都能接受的事实。

——3.3章节《多元逻辑论的人的行动学》

批注

意识形态会使得实事求是的态度很难,是人们发现真理路上的阻碍。这是因为,如果人们在某个意识形态的指引下去寻找真理,就会先假定某个结论是正确的,然后去寻找证据证明这个结论正确,甚至有时候,如果某个事实证明这个结论错误,人们会选择忽略该事实或者对该事实视而不见。

当然,意识形态自然也有其功能,法学教授苏力在其《是非与曲直》中论述了意识形态的功能:

”但是,意识形态的基本功能就是简单排除一系列丰富可能性,以便直接从一个被认为天然正确的前提,通过演绎,获得一个似乎必然的结论,不论有多少反证,也拒绝重新反思。

意识形态的这一功能也有意义,它节省了人们分析问题的时间和资源,许多时候简化事实很有用。”

所以,可以总结出来意识形态的成本与收益:

意识形态的成本是,它会阻碍人们发现真理。

意识形态的收益是,简化事实,节约资源。

上述总结的意识形态的成本与收益是站在社会角度来说的,作为个体,作为社会整体中的一个分子,如果我们想要避免意识形态的弊端,就必须要具备反思的能力。

但如果人人都具备反思的能力,意识形态“简化事实,节约资源”的优势又会被削弱,这是一个矛盾。

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