扬起理想的风帆——国旗下的讲话
艾克柔
（2000年9月1日)
一个社会如果没有共同的理想，社会就如同一盘散沙；一个人如果没有明确的理想，就会迷失前进的方向。因此党的十五大，把“在全社会形成共同理想和精神支柱”，作为有中国特色社会主义文化建设的根本，而邓小平、江泽民同志在讲到培养“四有新人”、“四有公民”的时候，都是把“有理想”放在首位。
理想：有社会的理想，有个人理想，二者应当而且能够得到统一。
社会理想，就是我们应当建设一个什么样的社会。中国古代就有“大同”的理想。所谓“大同”，就是“大道之行也，天下为公”。具体地说，就是一个人尽其力，物尽其用，没有贫穷，没有私利的社会，就是《礼记》中所描述的“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的社会。这个社会理想，在两千多年的中国古代社会中，曾经鼓舞着许多仁人志士为之奋斗。直到近代，还影响着谭嗣同、孙中山等一大批中国革命的先行者。但是，这个社会理想是建立在小农经济基础上的一种空想，是注定不能实现的。当然，这一理想的合理内核仍应当为我们继承与吸收。
自从马克思主义传入中国，中国人才开始把先进的社会理想建立在科学的基础之上。马克思回答了人类先进思想已经提出的种种间题，从对资本主义的分析入手，指明了人类社会发展的方向，并勾画出未来理想社会的蓝图。中国人在中国共产党的领导下，从此开始了为实现社会主义、共产主义理想奋斗的历程。经历了失败、胜利、挫折、思考和不断的实践，中国共产党确定了建设有中国特色社会主义的正确路线。这是为真正实现共产主义理想的必经之路。沿着这条道路前进，到21世纪中叶，中国将基本实现现代化，建成富强民主文明的社会主义国家。这就是在中国为实现社会主义、共产主义理想的初级阶段。这一科学的社会理想一旦为全体人民所接受，成为社会共同的理想，就产生了极大的凝聚力，形成了巨大的物质力量。改革开放20年的历史，已证明了这一点。
个人理想，古人称之为立志。志者，之也；之者，走也——就是我们走什么样的人生道路。在历史长河中，个人的一生是很短促的。80岁，可称为高寿。但这八十年间，前二十年是人生的准备阶段，后二十年是人生的休养阶段，真正用以工作，创造价值，有益社会的，不过是中间的三、四十年，在这样短促的人生旅途中，该怎么做，是每个不想虚度年华的人，应当认真思考的。
孔子曾同他的两个弟子——颜渊与子路—讨论过立志的间题。子路说，愿意将车马衣裘和朋友共享，用坏了也无遗憾。这是从“义”的原则立志，算不得远大的志向。颜渊说，做了好事不矜夸，出了力气理应当。这是从为人的角度立志，但没有涉及社会。孔子则说，他的志向是老者因我而安，朋友知我可信，少者对我有所怀念。这个理想覆盖了广大的人群，比之两位弟子高远多了，但若同墨子“兴天下之利，除天下之害”相比，墨子的理想似具有更广泛的社会意义。在中华民族历史上，一切有作为的人，都继承了先贤的思想遗产，把实现国家的富强、人民的富足、社会的公平当作自己的人生理想。
“鞠躬尽瘁，死而后已。”
“报国之心，死而后已。”
“去民之患，如去腹心之疾。”
“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”
“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
他们的许多言论至今读来，仍掷地有金石声。
社会理想与个人立志是统一的。只有把实现进步的社会理想作为个人的奋斗的目标，立志才会高远。人的一生可以闪耀出璀璨夺目的光辉，也可以平庸无奇，其分界就在是否把自己的人生同实现人类光辉的理想联系起来。青少年时代，是人生的春天，是长身体、长知识的关键时期，也是孕育理想、确立志向的黄金时代。“立志是事业的大门”，在新的学年里，我希望全体同学都能牢记校训，现在勤奋学习，将来报效祖国，脚踏实地，在人生道路上留下清晰的青春足迹，扬起理想的风帆，取得更大的进步。
