文/非攻
半本聊斋，刻妖魔鬼怪，画江河湖海，描人佛道仙，摹古今人文
一本醒言，依上清，托阴阳，尊天意，演人事，醒社稷。
倡道辩佛，平天灾；求同存异，灭人祸。修道养性，当忠孝仁义。
——借作者言，开《紫阳》评荐
洋洋百万字，写就《紫阳》，风御九秋者，道门之人，借书倡道，创研修道类古典仙侠，乃为道、道家、道教者也！
曾读其《残袍》，感之研道之深，甚为叹服。今得《紫阳》，慕名而期，花费月久，终不负我，深念九秋道之精、奇、专，所获颇丰，修道养性，当醒于世。念书如半部之《聊斋》，整部之《醒言》，故评而荐之，以彰其位。
先为《紫阳》定位类型，当定为修道类古典仙侠，虽然沾侠带仙，但是仙道居多，侠字偏少。
然后定位品级，经典，可媲半部《聊斋》半部《醒言》，美中不足，灵动少而重闷多。
推荐定级理由:
《紫阳》只以百万字，五百八十章，便能塑造出一部经典，这部经典起于道门上清，入门为徒，习诸多法术，符咒，武功，经文，丹术，七位准徒对应北斗星辰，重复了太多遍的那句话“能力越大，责任越大，越应该学会静心约束自己，为祸当诛”，预示着后面的情节会出现变故。
七星入世，散而建功。
前半部，通过天枢子的多次避世出世，写妖魔鬼怪，写乡野见闻，写忠孝礼义，写乱世浮萍。
何以谓之如半部《聊斋》，借妖魔鬼怪之事写忠孝礼义之人，此为其一；文笔灿烂诡谲，丰富多彩，此为其二；借事喻人，发人深省，依道旨行事，因果明辨，造化弄人，此为其三。
后半部，通过与天枢子有关的数次重大转折，浅应前面情节，穿线串联，略有高潮之意，数线交叉，更全了书中对道的描写，也补充了因果，彰显了忠孝仁义，不可谓行文手段不高，奈何情节颇有沉重深闷，彰了其意，却失了其趣。这是全书唯一不足。
结尾处，登天申冤，杀仙杀神，但仍多有顾忌，作者心有道，依道为文，自然做不出大逆不道之事，所以情节虽高潮迭起，却难通心中块垒，明知书中所述有理有据，依然平不了心中的那股气，这股气是超脱道法的自由之气，所以我说此书少了灵动，多了重沉。
一味依道行事，尊阴阳造化，借事喻人，彰忠孝仁义，倡道辩佛这些皆无不妥，这也是比为道教《醒言》的原因。
但，道教终究是教，人永远是人，此书过于教化，已落于下乘，虽定为经典，却有正道教化之嫌。
失了以人为本，以心为本，取了以道为本，以阴阳为本，难以说得谁对谁错。
宗教之论，无论佛道，我都不看好，信仰这东西可以有，也可以无。
这本书总归是有些看头的。
