讲一首词，黄庭坚的《水调歌头》。
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
——黄庭坚《水调歌头》
中国古代有一类“游仙文学”，专写仙境与仙人。黄山谷（黄庭坚，字鲁直，号山谷道人）这首《水调歌头》，便是一首游仙词。
这首词融合了两个故事。一个是陶渊明《桃花源记》所载武陵人误入桃花源的故事，家喻户晓，不必赘言。另一个故事见于南朝志怪小说《幽明录》，叫做“刘阮遇仙”。
话说东汉永平年间，有两个浙江的年轻人刘晨、阮肇，到天台山中采药，在山中走迷了路，转悠了十余日也找不着出口，快要饿死之前，忽遇两位美貌仙女。这两位神仙姐姐邀他二人到自家洞府住下，不仅拿出好酒好菜招待，还与二人结为夫妻。刘晨、阮肇过了半年神仙日子，终究乡愁难耐，决意辞别仙女，下山归村。却不料山中一日，世上千年，昔日故里，早经沧桑巨变，无人认得他们了。
“遇仙”这类故事，不止这一个，古代多得很，如楚王遇巫山神女，曹植遇洛水女神，郑交甫遇汉江女神，等等。如果你听过其中一两个故事，大概会发现，这类故事有一个共同模式：某男偶遇神女，神女主动示好，双方怅然惜别。所谓遇仙，其实就是艳遇。
这种故事在古代颇受欢迎，但到了当今的接受语境中，总给人又闷又酸的感觉，你想啊，编故事的是男性，被仙女爱慕的主角也是男性，这可不就是男版玛丽苏嘛。偏偏古代诗人很喜欢用这类苏苏的典故，当然了，他们要抒发的，很可能是严肃的思想深沉的感情，不幸被苏连累了，好些个诗词也散发出又闷又酸的味道。
这么来看，黄山谷这首游仙词，真是一股清流了。
怎么个“清”法呢？
要了解这一点，须得读懂全篇。
上片，“瑶草一何碧”写仙境景象，瑶草，即仙草，与下片“灵芝仙草”互为钩连。“春入武陵溪”以下八句（至“红露湿人衣”），都为追述，叙来此仙境的经过。盖先入武陵溪，见桃花黄鹂，后穿花寻路，终寻得一处白云缭绕的神仙所在。整个上片，能明显看出陶渊明《桃花源记》的影子。
下片写抒情主人公在仙境内的活动。他或坐，或卧，或弹琴，或饮酒。自得其乐，但也略感寂寞。此间虽为仙之境，却不见仙之人。既无谪仙，也无那美貌仙女（“朱唇丹脸”）。不过无妨，他本就不是为“遇仙”而来，不像那许多求仙慕道之人，名为求仙，实为求名、求官、求艳遇，说到底，是拿仙道的幌子遮掩自己俗世中实现不了的欲望。他为灵芝仙草而来，既见仙草，云胡不喜？故而开篇即咏叹“瑶草一何碧”，先声夺人，明白告诉读者，仙境之美妙，全凝于瑶草之碧色。心愿已遂，便可下山归去，不必作那狂狷之士的长啸之举，只需载醉载舞， 自由自在，身后自有朗朗明月，一路相随。
我称这首词为游仙词中的“清流”，原因有三：一则，它通篇透着生人勿近、人神远离的强悍气场，什么神仙小姐姐，莫来扰我；二则，这位抒情主人公，眼中只有草之碧、杯之白，以及玉石、明月而已，稍微带点艳色的桃花、黄鹂，都被视作寻仙路上的迷障，君不见，花上之“红露”，是可湿人衣、阻人行的；三则，他寻仙，只为到这不染俗尘的仙境中舒展舒展，心思磊落，目的单纯，别无他想。
有此三点，足以称“清”。
但是这个“清”啊，不怎么受待见。水至清，则无鱼，“境过清，不可久居。”（柳宗元《小石潭记》）过清，可能趣味不足，情味不厚。不信，你看看“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”（李商隐诗，意为：贾家姑娘躲在帘后偷瞄父亲的下属韩公子，洛神甄宓把自己的玉带金镂枕送给曹植。）、“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”（欧阳修词，意为：听说昆仑山的阆风巅有神仙居住的阆苑，可是我登上高楼却看不见你的家。），这些言此意彼，不那么“单纯”的诗句，与黄山谷这首《水调歌头》，哪个更有味道？
不过，我依然喜爱这首《水调歌头》，尤爱其中三句：我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。
这三句，字面意思很好懂，道是：我想要穿过花丛，找寻上山的路，沿着这条路，一直走到白云深处，在那里，我心胸中的浩然之气喷薄而出，幻化成漫天虹霓。
“浩气展虹霓”的仙境很妙，而找到这个仙境，是需要“穿花寻路”的。
逢花而能穿花，穿花而能寻路——容易吗？太不容易了！花多好看啊，谁能不爱？乱花渐欲迷人眼，更何况灼灼一片桃花林！换做是我，早就迷醉而忘归了，当然也到不了白云深处。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。王国维说，古之成大事业大学问者，先得经历“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的一番孤寂萧索。
一直以来，我们是这样相信的，所谓磨难考验，应该长一副苦大仇深的面孔，不苦，不足以磨其心志饿其体肤。却不曾想，有时真正要命的，正是那旖旎绚烂的一派风光。目眩神迷于此，便到不得更高一层的白云深处。
可这白云深处，未必人人神往。“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”这境地，太寂寞了。反而一辈子安住桃花林，也是一种幸福。不过啊，不过，人总得为自己留一处无人境，与青山白云相对，与天地精神往来。
