达乎道则明于理。
“黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。”
黄帝问曰：夫子所言，病有浮沉，刺有深浅，各至其理，无过其道，是刺实有真一不二之分，今愿闻刺浅深之分焉。
“岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。”
岐伯对曰：浅刺者，病在表而浮也，深刺者，病在里而沉也。盖病沉而浅刺之则邪不能去，病浮而深刺之，则内受其伤，刺要论之详矣。
然亦有自内而之外者焉，如刺骨者无伤其筋，刺筋者无伤其肉，刺肉者无伤其脉，刺脉者无伤其皮，欲治其内，止及其外，庶内病治而外无伤矣。
且有自外而之内者焉，如刺皮者，无伤其肉，刺肉者，无伤其筋，刺筋者，无伤其骨，欲治其外，无伤其内，庶外病治，而内无伤矣。
