以前在友人的陪同下，参观了位于海河边上的李叔同故居。实话实说，来此之前只知道李叔同是位知名人物，半路出家成了弘一法师，看过一两幅大师卓璞归真的书法作品。至于其他，便一概不知了。待参观完故居，才知道大师之所以称之为大师，不仅释经弘法闻名于僧俗两界，诗词歌赋、书法金石更是一绝。为何这样的才子佳人会遁入空门？一时兴起，便买了金梅先生写的这本大部头传记，600余页，75万字，断断续续看了有大半年。传记考证翔实、剖析深入，兼具学术性与文学性，将弘一法师传奇的一生如实展现于世人。

        在讲到李叔同出家原因之前，不妨先把他的人生经历简单梳理一下。

1880年出生于津门大户人家，祖上经营盐业和钱庄。5岁丧父，18岁奉母兄之命成婚；23、24岁两次参加乡试不第，26岁丧母，东渡日本留学；32岁携日籍夫人回国，时值辛亥革命前后，家产一夜清零；33岁于杭州浙一师教授图画音乐；39岁于虎跑定慧寺批剃出家，55岁居厦门南普陀寺，63岁圆寂于泉州温陵养老院。

        世人出家向佛，绝大多数是为了脱苦避世。佛语有云，苦海无边，回头是岸。世上的苦有很多种，无外乎物质上和精神上这两种，进一步地，都可归于求而不得。功名利禄，理想欲望，人生在世求的不就是这些东西嘛。过惯了衣食无忧的李叔同，在32岁迎来了人生的转折点，必须立业以养家，而且是天津原配与上海日籍夫人两个家。浙一师的工资显然不太够，有一段时间李叔同甚至接下南京一个学校的教职，一月之内需多次往返往返杭州与南京。当然，时不时还得前往上海与日籍夫人团聚。年轻时，风流倜傥、挥斥方遒，但两次考取功名未果；归国后，颠沛流离、蹉跎岁月，仅谋得一教职糊口。人至中年，虽以其才闻名于社会，但这个才华既未能谋得一官半职，又不能带来千金万银。生活压力无边无际，职业前景一筹莫展，感情生活左右为难，人伦亲情深愧于心。这，才是他出家为僧的内因。

        出家后的弘一法师，以整理、编译、传授、弘扬佛教经典为己任，其句读校注的律要，总数超过五百万字。为对校而阅读的相关典籍，恐在千万字以上。于佛教而言，这就是功德无量。出家为僧的24年间，弘一法师还与俗世旧友、师生保持联系，甚至在其圆寂之前还提前给这些旧友门生留了告别信。唯独对天津的亲人，切割甚为彻底，兄长、原配去世，整整30余年均未返津。佛家所说的六根清净，并不是一入佛门，六亲不认。纵使要六亲不认，为何又亲旧友门生而远至亲？出世即入世，入世即出世。纵使得道高僧弘一法师，也无法坦然面对心中那难以言说的亲情。不知大师在临终之前的绝笔——悲欣交集，是否就是其跌宕一生的总结？

        一念佛心一念情，南无阿弥陀佛！