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#太极日签# 187

#太极日签# 187

原文如下：

故必每日不论有事无事，自省此中能空净不染乎？

安闲恬定乎？脱洒无滞乎？

试听言动能复礼乎？喜怒哀乐能中节乎？

辞受取与能当可乎？富贵贫贱能一视乎？习气俗念能消除乎？

自察，自审，务要无入不自得，才是学问实际，否则便是自欺。

大致意思是：

每天不论有事没事，大事小事，自省是要务。

自省些什么呢？

所谓自省，并不是自省某些事做的好不好，怎么改进，这样的层次，而是更为内在的品质。

比如：

自省内心的状态，是否空净不染污？是否安闲恬定？洒脱无滞？

五感和言行举止是不是合于礼？

情绪是否能合乎中？

与人交往，付出，所得，是否恰当？

富贵贫贱是不是能一视同仁？

习惯性的行为，习惯性的观念想法，是不是能消除？

虽然上面列举了很多，但是这一切的自察，自省，务必要不自以为是，不以自我为衡量标准，不在自我的角度看问题，不在自我的角度去看世界。这样的自省，才能帮助自己，看到更为宽厚真实的世界样子，才能理解很多事的前后因果联系，而不是拘泥在自我的视线之内，判断“以自我为中心”的是非好坏。

只有这样，才是做学问的真实功夫，才是修身修气修心的真实修炼之处。

只有这样才是，真修，实修。

不如此，都是自欺欺人的自以为的“自省”。

最为关键的一点是，所有上述的所有自省自察，都需要基于“不在自我框架之外”的角度，才是真的自省，自察。

不能切换个人的思考，不能在一个更高更大的角度去考虑事情，自省自己，那么所有的修行、修为，都是妄谈。

小心警戒“自我”这个把戏。

你我互勉。

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