3、
司隶校尉（御史大夫属官，负责监察三辅、三河、弘农七郡等京畿及周边地区）、魏郡人盖宽饶，刚直公清，数次冒犯皇上。当时皇上用刑法控制大臣，又多用宦官，盖宽饶上亲启密奏说：“如今圣道衰微，儒术不行，把刑余之人（宦官）当成周公、召（shao）公，把法律条文当成《诗经》、《尚书》。”又引用《易传》说：“五帝官天下，三王家天下。家以传子孙，官以传圣贤。”皇上读了他的奏书，认为他怨恨毁谤，把他的奏书交给中二千石官员查办。执金吾认为：“盖宽饶的意思，是要皇上把帝位禅让给他，大逆不道！”谏大夫郑昌怜悯盖宽饶只是忠直忧国，因为言辞不当，顶撞皇上而被文吏所诋挫，上书替盖宽饶求情说：“臣听说，山中有猛兽，最低贱的野菜，都没人敢去采摘；国家有忠臣，奸邪之人也就不敢露头。司隶校尉盖宽饶，居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上面没有许氏、史氏这样的皇亲庇护，下面没有金家、张家这样的世家支持，而他的职务就是监察，又一向直道而行，直言说话，所以仇家多，朋友少。上书陈国事，却被有司弹劾以大辟之罪。臣幸得位列大夫之后，官职以谏为名，不敢不言！”皇上不听。九月，下令逮捕盖宽饶。盖宽饶用佩刀自刎于未央宫北门之下。国人无不怜悯之。
华杉说：
盖宽饶确实是得罪了皇上，让皇上有了情绪。皇上认为他怨恨毁谤，而他自己也未必没有跟皇上闹情绪。但是，他的情绪只能博一个忠直的美名，皇上的情绪却可以杀人。有司论之以大辟之罪，是顺着皇上的意思，知道皇上想杀他，帮皇上找理由，用孟子的话说，叫“逢君之恶”，君王想干坏事，不方便干，他就找理论找理由给君王送上去。
“盖宽饶要皇上把帝位禅让给他！”这话说出来，鬼都不信，皇上也不会信，但盖宽饶的奏书里，说五帝的官天下是禅让给圣贤，三王的家天下是传给子孙，这话就算是被人断章取义，也极不恰当。
别人对我们的话断章取义，我们总是很忿恨。但是，对别人的话断章取义，其实是每个人的天性，我们都习惯在别人的话里，只摘取自己需要的信息，要么一厢情愿找一些符合自己期望的，盲目相信；要么拿着筛子筛出对方话里的漏洞，用于辩论。所以自己的话被别人断章取义，也不算冤枉，重要的发言，必须自己先做“断章取义测试”，确保别人怎么断章，也不能曲解你的意思。
盖宽饶之死，留下两个教训，一是可以直言进谏，但不要带情绪；二是不要留下给人断章取义的话柄。
4、
匈奴虚闾权渠单于将十余万骑兵要到边塞附近打猎，想要伺机入侵。大军南下途中，他的部属题除渠堂逃亡降汉，透露了他的计划。汉政府封题除渠堂为言兵鹿奚鹿卢侯，派遣后将军赵充国将四万余骑兵屯驻沿边九郡，防备匈奴。过了一个多月，单于生病呕血，不敢再进兵，撤回国内去了，汉军也撤退罢兵。
于是单于派题王都犁胡次等人入汉求和亲，还没有决定，单于死了。
虚闾权渠单于刚继位的时候，就罢黜了正宫颛渠阏氏。颛渠阏氏就和右贤王屠耆堂私通。屠耆堂本来要去参加龙城大会。颛渠阏氏告诉他说，单于病危，不要走远。过了数日，单于死，用事贵人郝宿王刑未央派人召诸王，都还没赶到。颛渠阏氏与他的弟弟左大将且（ju）渠都隆奇密谋，立屠耆堂为握衍朐（qu）鞮（di）单于。握衍朐鞮单于，是乌维单于的耳孙（玄孙之子，第八代孙）。
握衍朐鞮单于继位，性情凶恶，杀刑未央等人，而任用都隆奇，把前任虚闾权渠单于的子弟近亲全部罢免，任用自己的子弟。虚闾权渠单于的儿子稽侯㹪（shan）既不得立，逃归他的岳父乌禅幕。乌禅幕的部落，本来是康居、乌孙之间的小国，总是被侵暴，于是率其众数千人投降匈奴，狐鹿姑单于把侄儿日逐王的姐姐嫁给他，让他统治他的部落，居住在西部。（原文右地，右地是西部还是东部再确认一下）
日逐王先贤掸的父亲是左贤王，本来应该继位为单于，他让给了狐鹿姑单于。狐鹿姑单于承诺之后会传位给他。所以国人都认为日逐王将要做单于。日逐王一向与握衍朐鞮单于有矛盾，就率领他的部族，准备投降汉朝，派人到渠犁，与骑都尉郑吉取得联系。郑吉征发渠犁、龟兹诸国五万人，迎接日逐王部落一万二千人，小王将十二人，跟着郑吉到了河曲。一路多有不愿跟随而逃亡的，郑吉就追斩之，这样一路带到长安。汉政府封日逐王为归德侯。
