资治通鉴过去已经通读一遍，当时当作故事而已，最近两年又有了新的感悟，重新读起来，并记录笔记，供自己以后研究。
历史其实是一串很随机的事，决定宏观世界的其实是概率。但是个人在其中也是有意义的。无论你是贩夫走卒还是王侯将相，只要你做好你自己的事，扮演好你自己的角色，那么历史就会向好的方向发展，反过来，皇帝不思治国，却把全部精力花在发展个人爱好，铁匠不好好钉马掌，不尽自己的责任，这都是无道的体现，会给自己乃至国家带来灾难。
读《资治通鉴》周纪一，我的总结是：
一、封建集团首要大事是选择好接班人。
为什么？答案就在《论语》中。在《论语》颜渊篇中“齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？’”
这句话的意思是君王要像君王的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。君臣父子，每个角色都要做到位。每个君王的手下都有贤臣，都有小人，只是能尽职的君王能够启用贤臣，而远离小人而已。残暴的君王周围也有贤臣和佞臣，只是他聚拢的更多的是佞臣而已。这句话里没有提到如果君不君，臣应该怎么样，父如果不像父，儿子应该怎么样。后世有误解，认为这句话是说要维护封建等级，其实不然。在春秋战国时，谋臣如果遇到言不听，计不从的情况，可是会马上换老板的。正所谓“君不正则臣投外国，父不慈则子奔他乡。”这不像后世的臣子，毫无能动性，真正的文人是进退有时的，有自己的选择，而且一旦选择后，虽千万人吾往矣，如果不知进退，只是愚忠愚孝，轻则辱身，重则丧命。在本章里智果的建议没有被采纳，他马上另立辅姓；絺疵提醒智瑶防止叛变没被采纳，马上请求出使以避祸。
维护统治依仗的是文人。但是文人是有智慧的，正所谓“良禽择木而栖”。所以权力的接班人一定要能够尽职尽责。只有这样，他才能聚拢一群同样恪尽职守的臣子，共同将国家治理好。接班人绝不能仓促制定，首领在选择接班人时要抛弃个人好恶，放弃我执。用我们的话就是要实事求是。赵鞅选择接班人考察了三年，最后选择了能身体力行他教诲的赵无恤。智申一意孤行，不顾反对，指定智瑶接班，最终全族就戮。
