温病得汗而愈，便不出疹。不得汗，则木火内郁而出疹。出疹有吉有凶。由于阴液续生而血热外达，所出之疹凶疹也，疹出则病加。吉疹色红而正，凶疹色赤而黑。但色黑固然是凶，色红亦有凶者。
中气将脱，表里分离，荣卫无归则疹出而红，疹虽已出，人亦不活，此色红未可为吉也。疹出而黑，阴气已绝，故凶。然热即亡阴，阴气但能续复，外出之疹虽黑，内竭之阴已生，仍可转凶为吉。
其实诊断温病之吉凶，全不在出疹之关系，全在腹泻不腹泻、胸紧不胸紧。如腹泻胸紧，便伏死机。缘人身之气，阳位在上，而根于下，阴位在下，而根于上。腹泻不减，则阳根亡于下，胸紧不减，则阴根亡于上，是以人死。
世人谓疹不出，则温邪之毒必攻心而死，尽都认为温病是外来温邪入了人身作病，与认为寒气变温，藏于肌肤，至春始发之故。温病原理，非明了造化的圆运动不能知道，又何怪乎。
温病出疹，乃温病结果上的事，其原因并不在疹。夜天士治温病，谓宜速速透斑透疹，已认为外来温邪入了人身为病，要赶紧把外来之邪透出耳。不然则亦认为温是内伏着去年的寒毒。
“伏毒”二字，王叔和之遗祸也。王叔和是搜集仲圣《伤寒杂病论》原文的功臣，他于医理，完全是门外汉。
