诸葛亮治蜀，用法颇严。有儒生以为不妥，问诸葛亮说，当年高祖皇帝入汉中时，与民约法三章，谨慎用刑，与民生息，律法颇为宽仁。于是高祖深得民心，据汉中而争天下，成数百年基业。现在却严刑重法，难道不怕丢失民心吗？诸葛亮回答说，高祖入川前，秦国律法苛酷，民不堪久矣，于是高祖顺应民心，实行宽法仁政，获得了民众的支持。现在朝廷颠覆，奸臣当道，群寇四起，民不聊生，天下苦之久矣，如果还不申律明法，以正纲纪，那么良民就无所适从，刁民就占山为寇，四海就无宁日。因此才从严治理。这也是顺应民心。
诚然，制定法律的目的是规范社会秩序，维护公平正义。社会在变化，法律也应随之改变。比如三十年前，酒驾罚款两百元，在当时而言，处罚力度不算小，但如果今天还是罚款两百，那违法成本就太小，不足以震慑违法的动机。国外有些国家诸如此类违法罚款按其收入来计算，比如一次罚款月收入的百分之二十，这样一来就能起到法律应有的震慑作用。
诸如此类的例子不胜枚举。新闻里常能见到一些让人啼笑皆非的判罚。小偷入室盗窃，被主人追捕因病猝死，主人被判赔偿。行人碰瓷被车主不小心轧死，车主被判罚。学生被老师打了一戒尺，老师被判罚……这些颠倒黑白的判罚正在侵蚀法律的权威，我们是不是该反思一下，还法律以应有的维护公平公正的定位？
如诸葛亮所言，当社会上奸民当道，当刁民无视法纪，把整个社会弄得乌烟瘴气，令守法公民迷惑不解时，是不是应该用严法重典呢？假如拦高铁，罚两年的年收入，试问还有谁敢拦？假如酒驾直接入狱，试问还有谁敢以身试法？听人说在新加坡的街道上吐口香糖将被拘留，在美国袭警将有被当场击毙的危险，在德国地铁逃票被抓将被列入失信名单。良好的社会秩序光靠道德宣传是不够的，必须有法律来规范。
