个人以为，所有的常识`知识`心得`经验`教训……都可称之学问。其功用在于解释自然或社会中的一些现象，进而有所作为。
一般所说的学问大小`好坏，多是从“广狭”`“粗精”，或是从过去或目前的影响力上加以区别。受时代所局限，真金暂时不发光的例子举不胜举。让怀才不遇者聊以自慰的是，你现在不被人待见的看法，说不定500年后带给你顶“伟大的思想家”`“先知”之类的桂冠。
那么修养呢？
这个词很宽泛，具体含义你尽可按自己的意见去描述。这里只聊聊个人愚见。而且没能力给“修养”下个定义，仅仅是想描述下“有修养了是啥状态”。
窃以为
有修养之人，别人能看到他的“笑意”，哪怕他脸上并无一丝一毫的“笑容”。
有修养之人，无需见面，别人能从他的文字中看到“笑意”。
有修养之人，别人能从他的声音里
听到“笑意”。
有修养之人，别人能从他的传说（如果传说者足够诚实，口才又足够好的话的话）中感觉到“笑意”。
有修养之人，无需任何语言`无需任何动作，别人也能生深陷其“笑意”中不能自拔之感。
用化学化之，此笑意中90%是对自己和别人的欣赏，10%是对自己和别人的嘲笑（绝不会达到伤受嘲者自尊心的程度，说是规劝也许更合适）。
……
这是不是佛家所言“大笑无声”之笑呢？
具体而言，弥勒佛前的那副对联是对“修养”很精到的描述:
大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人
除此之外，文章好`字好`画好`歌好`会当官`会赚钱……这些是学问的效用，称之一技之长好像更合适些。
离“修养”有点远哈！
