工作，混吃等死。这一方面，我一定程度上十分赞同，但是并不是我不认可其他的工作所创造的价值，而是我觉得，很多人在其位，并没有尽其责。本应该对母校抱着尊敬的态度，但是里面的很多人，教师或者其他工作人员，让人心灰意冷。
前不久我一个室友托我去教务处处理一个事情，只不过是一门课的成绩到新版教务处就没有了，然后跟教务处反映，在新版教务处加上，就这样一点事情，他们办了三天，期间，我被忽悠得晕头转向，学院教务处说要去找学校教务处，学校教务处了解实情后又让去找学院教务处，学院教务处打了成绩单让去找学校教务处，学校教务处说得让学院这边的人签字，学院这边要等领导签字，而领导总是看不到人，然后又去找学校教务处，学校教务处的人又说学院教务处的一个老师签字就行，老师说了一通道理后并不想签字，说自己没有权力，负不了责，然后还让我自己这个保证书，万般无奈之下才签字，让去找学校教务处，去了那里过后，就让放在一边，有时间再弄，而当时，那个教务处的老师就跟旁边一坐在桌子上的男的说话，说让回去。然后，整整一天，还是未果，没有处理，又去找的时候，他们办公室的就在闲聊，我问怎么还没有处理，好几遍后很不友好地说自己很忙，当然很忙，毕竟没有离开座位，忙着聊天哪有时间做事。
同时，公务员“不务正业”，混吃等死，坐在那么重要的位置却不做事的大有人在，就像之前一个领导的话亮了，“你是为政府说话，还是为百姓说话？”如今的教师职业，很多人，我不知道他们的职责尽在哪里，但是，又能怎么样呢？大家都已经觉得很正常了。他们这些人就像《人民的名义》里的孙连城一样，既不上进努力，又不愿意放下手头的工资好处，每天都在混日子，混吃等死。
另外，我弄不懂一件事。小学的时候，在农村，学校很小，校长每天都会见到，时常检查纪律，午休时，上课时，每周都有升旗讲话，亲手写奖状。初中时，学校大了很多，人也多了很多，虽然不是每天都见，但是每周都在见到几次，跟学生在同一个食堂吃饭，初三时在老师办公室常见。高中时，校长在某些讲话上露面，在一些活动中挂名，每次都铿锵有力，时常很浮夸，很有正义感，以及自信心，遇到他得碰运气，不过最起码，每周升国旗可见。大学，只见过了一次校长，就是在迎新大会上，那装逼的劲头更是无比强烈，每个坐在那里讲过话的人，前面都有个很长的头衔。想知道这是为什么？教育不接近学生？官员不接近底层的人民？昏庸在各阶层，组织内部，泛滥成灾，依然沾沾自喜，活得体面。
现在的人心太浮躁了，几乎个个人都想发财，而不择手段，同时，他们看到了很多这样的情况自然而然地觉得所有的人都是这样，或者既然已经有很多人这样了，自己为什么不能这样，于是，他们自己也加入了这个大群体，迅速蔓延，吞噬着一批又一批的人。他们没办法去好好安心旅个游，度个假，没办法安安静静地看一本书，没办法跟重要的人好好说话，无时无刻不在计较着，自己会赢得什么，有什么利益，自己会损失多少利益，造成什么后果。喜欢跟风，发疯似的嘻嘻哈哈，也不多花点心力去理解一下别人，做一些生命里在我看来更重要的事儿，让他们安静一刻就受不了。就算没有人类存在，地球仍然会转，春去秋来，江河入海，北雁南飞，花开花落。娱乐到死，依然乐在其中，真是令我双手作揖，自叹不如。
关于写文章，我也不知道可能没什么人会安静地看看（年龄小的更喜欢游戏，年龄大一点的已经开始奔忙了），也知道大家大概对什么感兴趣。我想说的是，没有永远的成功者，现在成功，可能明天就失败了，而那些“没有成功”“没有发财”的人，你是怎么写这些东西教别人成功发财的，只是为了自己发财而已。关于励志，看一个两个便可，看多了觉得这个也行，那个也行，反而找不到自己，找不到属于自己的出路。把某些目的抛开，记着自己该记住的，以后可以自己翻来，缅怀，可以看到某个时候的自己，心情如何，去了哪里，又在想着什么。至于有没人读，有没有人看，跟我也没多大关系。（心里很佩服那种写出很优秀的小说的作家，作品十分有价值。）
心里过不去自己的那关。“因为他比他爸爸还厉害啊。”儿子没做好自己的事业，处理好自己的生活，父亲就要批评，儿子做好了事业，父亲一样不是很认可，说丧气话之类的。这是人内心的矛盾，对自己的矛盾。谁都希望自己光辉的时刻被人记住，但是都不希望自己挫败丢脸的事被人记住，提起，例子数不胜数，朱元璋处死小时候放牛的伙伴便是其中一个。看起来关联不大实际上还是挺大的，父母都希望子女有点出息，但是谁又会打心里承认自己不如别人呢，同样是一般人，为什么爸爸不如儿子呢？为什么牛顿发现了万有引力，而不是牛顿的爸爸发现的呢，爸爸比儿子聪明成了笑谈。这些问题，在我看来是无法解决的，它是人本身就带有的问题，就像柯基不可能变成大长腿一样。因为关系亲近，可以直接说出来，表示不屑，以安慰自己，而关系疏远的人，则会表面上会认可，或者十分认可，或者避之不谈，但是内心深处，并不想那样，特别是对比自己年龄小很多的。
除此之外，还有对与自己不同的人的排挤，父亲安稳过一生，儿子不甘于平凡，闹出成绩，父亲岂不是成了一个笑话，比爸爸还牛逼呢。每每我能够去看看风景放松放松的时候，就会一大堆不解，各种阻止，你作业写完了吗？哇，有钱人啊！你被单还没洗吧？不考研吗？你确定？也不考公务员？还不赶紧去找工作？你以后想去哪个大城市拼？你快点把简历弄好，我给你安排安排啊！你为什么要当一个跟他们不一样的人呢？有意或者无意，能理解或者不理解，都那样，就是想有人跟自己一样，就是不甘落后，摆脱不了自己。
关于企业的人性化。我们学习西方管理学，“东方”管理学，组织行为学，激励学，运筹学，宏观经济，微观经济，企业管理，人力管理……无一不是把企业变成冰冷冷的东西，把人情在内部扼杀，在外部又是嬉皮笑脸，显得互相有多熟。对企业管理不了解的人还能参与股东大会？有的人给个管理的头衔就行，不给实权，有的人就把他当做一个为公司服务的技术工，有的人安抚一下，有的人拿利益来激励，诱惑……因为管理学，公司能挣大钱，也因为管理学，内部矛盾不断。2017年初，我在武汉打寒假工的时候，就跟里面的一个老职工吵起来了，原因是天冷我不该戴帽子。我没办法回去加衣服，戴个帽子这么大的错？那个女的见我不听话就骂，把我祖宗十八代骂个遍，骂我随便，骂我家人我忍不了，回头就吼了一句。然后就去找其他管理，串通一气……我在回到岗位后，就有其他的几个老员工跟我说，干嘛不打揍她一顿，还有介绍我们暑假工进来的人事部的也说，早就想打她然后不干了……这几年来，工作了十几次，感触极深。
虽然目前我也不能拿出什么策略，更没办法让人采用，但是要我被一个人像操控一个机器一样操控我，绝对不可能！而且，我强烈质疑，很多明文规定，并不一定就是对的，对于那些无脑执行的人，更是觉得可悲，犹如看待一个死人一般。我们所有人，并不是生来就被如此管着的，特别是那些设计条条框框的人，你们确实让生产力大大提高，但是，同时也培养出了一大堆根本就没有脑子的傀儡，我不知道这是人类发展史上的进步，还是退步。如果按照你们所说的，人类社会的发展就是生产力的发展，那自然是进步。只是我没觉得，“腰缠万贯，每日不过三餐；广厦千间，夜寝不过六尺。”我觉得我很对。
对于《水浒传》最后宋江带领梁山好汉最后接受招安的解读。梁山108好汉，因为不满朝廷的管理，贪官腐败，奸臣当道，底层也是小人得志，陆续上了梁山，造反，走上了自由自在的生活，大碗吃酒，大块吃肉。小时候觉得这样的生活很好了，但是为什么最后还接受招安了呢？梁山好汉的小吵小闹大吵大闹，只不过是为了提高自己的估值，让人重视自己，最后以一个可以接受的条件，接受招安。武松八十岁才能打虎吗？吴用步入老年后还会是智多星？……这些都是未来一定会出现的问题，风水轮流转，江山代有才人出，未来的108好汉也可能都已经换人了，作为领导，为梁山着想，走上了招安之路，一条风光的死亡之路，也是唯一的一条路。我也为水浒英雄感到悲哀，他们替天行道，劫富济贫，最后却还是妥协了，说之前跟朝廷作对都是不得已而为之，并没有想去推翻朝廷，也尊重了史实。
想说一些关于历史的看法，除开某些人写的，所表达的那些之外，更需要自己动脑思考，去翻阅资料，考察，并不是那些被认为是正统的史料就绝对可信。
以《史记》为例，一，关于商鞅之死，最后被车裂，但是过程，司马迁那里说是因为商鞅怕秦国旧贵族报复要回自己的封地造反，但是史料中并没有造反的证据，最后还被司马迁嘲讽“活该”的意味儿，作茧自缚，作法自毙。除开没有商鞅造反的证据之外，商鞅死后，其推行的法律，改革仍然在实行，并没有废除，这也是没有道理的。这时候，我看到孙皓晖在《大秦帝国》里说，商鞅是在以身殉法，当时秦国改革已经到了后期，但是旧贵族并没有消除，还大有人在，这些人就像是安装在秦国内部的定时炸弹一样，令商鞅和秦王寝食难安。最后旧贵族一起设计，害死商鞅，秦王本人也知道商鞅是被陷害的，但是，只有牺牲商鞅一人的性命，才能解决秦国的大毒瘤，旧贵族要求五马分尸，商鞅同意了，秦王也不得不同意了。旧贵族的人哪里会想到，自己在自掘坟墓，当时商鞅深受百姓喜爱，法律也得以全面推行，即使偏远的山村，都落实到了（对今天也是有极大的意义）。秦王为商鞅平反，百姓纷纷支持，旧贵族连根拔起，新统治者赢驷的地位也没人可以撼动。这种看法，我很同意。
原因可能如下：司马迁属于儒家，师从董仲舒（汉初，罢黜百家，独尊儒术），自己更是受了迫害，被处以宫刑。不论现在那个角度，都跟商鞅（法家）势不两立。后面的完璧归赵，荆轲刺秦王，更是滑稽可笑，对秦国的描述十分主观，个人偏见浓厚。即使《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”也要勇于质疑。
在我看来，孙皓晖的《大秦帝国》就可信得多，作者本身就是秦（陕西）人，也对于别人描述的历史敢于质疑，走访很多地方，查阅众多资料，二十年，写出《大秦帝国》这部著作，写了很多战国时期的发生的事，即使对于经典，权威，也勇于表达自己的观点，说出自己的论证，一定程度上可以说是纠正。
2018年11月4日于荆州
