原文：

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

白话：

身心合一，能不分离吗？

专心柔和，能像婴儿那样吗？

荡涤心灵，能没有瑕疵吗？

爱民治国，能自然无为吗？

天门开合，能保持虚静吗？

通达明白，能保持低位吗？

生养万物，造化万物，但不占为己有；推动万物成长，却不去主宰，这就叫“玄德”。

学习：

载营魄抱一，能无离乎？

小和尚问：师父，你悟道以前都干些啥？

老和尚：担水、砍柴、念经。

小和尚又问：悟道之后又干些啥？

老和尚：担水、劈柴、念经。

小和尚又问：那你悟道之前和之后，有啥区别呢？

老和尚：悟道之前，担水的时候想劈柴，劈柴的时候想吃饭；悟道之后，则劈柴的时候只想着劈柴，担水的时候只想担水，念经的时候，只想着念经。

灵与肉不能合一，是我们生活中几乎天天都能遇到的状况。

想睡觉偏偏失眠，转辗反侧；

想读书，却又无法静下心情，没看几页反而睡着了；

每天面对的工作，心里讨厌异常，但又不得不做；

心中的理想很美好，但迈出关键的第一步却又是如此艰难。

这就是“纠结”。

当今社会，绝大多数人，都不是饿死的、累死的、或者被别人杀死的，而是纠结死的。

一个人，一生会做很多的事情，归结起来只有两件：一是你想干的事情；二是，你不想干，但又不得不干的事情。

第一件事是你的灵魂，你的理想，你的追求；第二件事是你的肉体，你的现实，你的努力。

营魄抱一，就是带着现实的理想往前走。就是活在当下。事情干成了，同时还享受着过程的幸福，感受着生命的意义。