砌体结构，由块体和砂浆砌筑而成的墙、柱作为建筑物主要受力构件的结构。是砖砌体、砌块砌体和石砌体结构的统称。(《砌体结构设计规范》GB50003-2011) 传统建筑把这一块分为砖作与石作。
山西省艺术博物馆八卦院与双塔寺都是以砖砌窑洞为主，都采用了砖砌山门。山门为砖仿木结构，歇山顶三山式山门 ，都饰有砖雕的斗拱。虽然和同体量的木结构比工程量大了点，建造成本较高。但其耐久性更好，后期维修成本降低，防火性能优良。由于山门对于建筑空间的要求并不高，所以砖石结构厚重的墙体与拱脚并不影响其使用功能。
再看艺博的八卦院与永祚寺的大雄宝殿与三圣阁等建筑群，都是明代烧砖技术大量普及的产物。无论是建筑群布局 （八卦院的四边围合抹角做法，消除了边跨拱对山墙的推了作用），还是单体建筑的营造手法上的枕头窑形式 ，还有建筑精美的雕饰，无一不体现了当时的高超营造水平与艺术造诣。
虽然砖拱券结构使用空间上不如木结构，但是古人巧妙的采用枕头窑（横窑）形式，让室内使用空间最大化。一些仅有储藏功能与防火功能的建筑，依然还是采用纵窑，降低建造难度，合理利用资源。
另外作为风水与地标用途的双塔，采用砌体结构，是完全符合标志性建筑的耐久性的要求。双塔采用中空可盘旋而上，一方面减轻了了结构本身自重，节约材料；另一方面可以让人们登临，登高远望。
传统建筑在砖仿木结构上走了一个不是很成功的道路，用砖石做仿一些木结构的梁，斗拱，结构受力上有不合理的地方。但是纵观东西方建筑，公平的评价传统建筑在当时还是处于世界领先水平的。虽然西方的一些教堂有高大的穹顶屋顶，还有宽敞的内部空间。国内砖石结构大跨度的可能只有桥梁，比如人们熟知的赵州桥。这是东西方文化差异的结果。
西方的神庙、教堂等建筑，在西方人眼里是给神的，他们要求建筑是要长存的。比如我喜欢的设计师安东尼奥.高迪，他设计主持的圣家大教堂。为了追求这一长存的思想，投入了大量的人力物力财力，至今还没有完工。还有大家熟知的巴黎圣母院始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年。而咱们传统建筑，就拿故宫建筑群来说建于明成祖永乐四年（1406年），永乐十八年（1420年）落成，历时14年。永祚寺 文峰塔创建于明万历二十七年至三十年(公元1599年1602年），宣文塔创建于明万历三十六年至四十年(公元1608年1612年）。古人建造建筑是“以人为本，不求原物长存”的思想。正是因为这种文化差异造成的不同结果。从时间上来看，无论是唐宋材楔制还是明清斗口制的模数化营造，绝对在当时处于世界领先水品。
这次介绍就到这，还有很多的知识需要以后的志愿者活动去发现，有新发现了继续补充。
