与君初相识，犹如故人归! 尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家下午好!我是于婧涵家长，很高兴能有机会和大家一起交流。
在我交流之前呢，我先问同学们几个问题：你喜欢读诗吗？（喜欢）大家知道读诗和不读诗的人有什么区别吗？现在我给大家举个例子，比如天下雪了。不读诗的人会说：哇，雪下的真大呀，雪花像鹅毛一样!会读诗的人说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”春天来了，校园里边儿开满了各种各样的花，姹紫嫣红的。看到花的时候，不读诗的人说：哇，真美呀，到处都是各种各样的花。读诗的人会说：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”所以说读诗与不读诗，差别不可同日而语。
我给大家吟诵几段诗，大家来猜测一下，这些诗出自哪里？“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。”“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
对，这些是出自《诗经》，同学们知道《诗经》吗？诗经是我国最早的一部诗歌总集，记载着周朝到春秋时期长达500多年的诗歌总集。共计305篇，由《风》《雅》《颂》三部分组成。所以诗经也叫作诗三百。
《风》有15国风，共160篇，是全国各地民歌，所以这一部分文学成就最高，主要描写人们对于爱情和劳动等美好事物的吟唱和歌颂。《雅》是周朝直辖地区的音乐分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。《颂》是宗庙祭祀的舞曲歌辞，颂诗分为《周颂》31篇，《鲁颂》四篇，《商颂》五篇，共40篇。从思想性和艺术价值来看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。
《诗经》被誉为世界最美的诗，它在历史长河中流淌而至，满载着远古意蕴，袅袅娜娜的走来，远古的和风拂过心灵，送来穿越千年依然至美的风景，在喧嚣的世界里涤荡出清澈的乐感，她的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中最美的注脚。
咱们新密被称为溱洧大地。你知道为什么吗？在咱们新密有两条河流，溱水和洧水。溱水与洧水，《诗经》中留下名字的两条河流，虽不起眼，但跨越千年，筑起一道诗情画意的风景。《诗经》中采自溱洧流域的诗歌共有25篇。
溱水发源于白寨，洧水发源于登封。最后在，曲梁交流寨会合。
溱水，洧水两河交流，流水淙淙，风景秀美，民风淳朴。美丽的自然景色孕育出优美诗篇，历代文人对溱水，洧水多有眷顾。在我国地理名著水经注也有记载。白居易，陶渊明，杜甫，韩愈等无数人文墨客都写过这方面的诗句，如白居易的《经溱洧》。今天我们来赏析一篇与溱水洧水有关的诗。
在郑国的境内流淌着溱水与洧水，平静的河水流淌着，为郑国带来丰富的粮油，形成一道温柔的风景。春天来了，万物复苏。两岸柳如烟，花似锦，是人们休闲游玩好去处。时间3月三，郊外的溱水河和洧水解冻了，河水哗哗的流着，河面宽了许多，也清洁了许多，河中的鱼儿是肥的，水面上的鹭是白的，两岸的柳枝是轻的，草地的芍药花是粉红的，兰草的花香在四野弥漫着。我们的先辈为这一天起了一个名字叫上巳节。上巳节多好听的名字呀，其实也就和今天的情人节是一样的。情景是怎样的呢？
首先我们先来看一下这首千古流传的名篇《郑风.溱洧》。我们先来听下音频。
溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕑兮。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈矣。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
我给大家解释一下：溱与洧，就是指的溱水与洧水。方涣涣兮，指水弥漫的样子。兮，文言助词，没有实际意义，相当于啊，呀。士与女，就是游春的男女。方秉蕑兮：手里拿着兰草。
女曰观乎？：女的说：去看看？
士曰既且：男的说：已经去过了。且读音，读cu。同“徂” ，去往的意思。且往观乎？：那就再去看看嘛！
（或许这个女孩子很早就喜欢这位男子，聚会之中正好找个理由一起玩儿。）
洧之外，洵訏且乐。（洧水之外的确宽敞而快乐。）
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。（维，伊都是语助词，谑：开玩笑。芍药：是古代的爱情之花，大概相当于现在的玫瑰吧！就是说：男的和女的相互开玩笑，最后互赠芍药）
我们再看第二段，和第一段差不多。
溱与洧，浏其清矣。（浏和清：都表示清澈之意）
士与女，殷其盈矣。
（男男女女游人越来越多）
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
所以说这首诗翻译成现代汉语：溱水洧水长又长，河水流淌向远方，男男女女城外游，手拿兰草求吉祥，女说咱们去看看，男说我已去一趟，再去一趟又何妨，洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞，男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药勿相忘。
溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮，男男女女城外游，游人如织闹嚷嚷，女说咱们去看看，男说我已去一趟，再去一趟又何妨，洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞，男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。
这是描写郑国3月上巳节青年男女在溱水和洧水岸边游春的诗。当时正过的风俗，3月上巳节这天人们要在东流水中洗去宿垢，祓除不祥，祈求幸福和安宁，男女青年也借此机会互诉心曲，表达爱情。
在诗中交代了时间，初春时节，春水涌流的世界地点溱洧之外。从大处写起：殷其盈矣，参加聚会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。
这首诗很美，美在春天，美在爱情，尤其美在两只花的俏丽出现。（蕑）兰与芍药。凭借这两种芬芳的香草作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详细的转换，从全镜头到特写镜头的转换，总之，兰草与芍药是支撑全诗结构的两个支点。
诗分两部分，仅换数字，这种循环往复的叠章式是诗经特有的、常见的形式，是一种淳朴亲切的风味，自不必言。
诗人唱道：溱与洧，方涣涣兮。涣涣，二字十分传神，表现一片冰化雪消桃花春汛，春风荡漾的情景。春天真的已经降临到郑国大地，在这幅春意盎然的风景画中，人出现了：士与女方秉蕑兮。人们经过一个冬天严寒的困扰，冰雪的封锁，从蛰伏般的生活状态苏醒过来，到野外，到水边去，欢迎春天的光临。而人手一束兰草便是这次春游的收获，是春的象征。如果说对于成年的士与女他们对新春的祈愿，只是风调雨顺，万事如意。那么对于年轻的士与女，他们的祈愿则更则要加上一个重要内容——爱情，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是从溱洧之滨，踏青归来人群，有的身佩兰草，有的手捧芍药，撒一路芬芳，播一春诗意。
我们赏析完了，我们来看一个视频。这个视频内容是根据这首诗，由我们新密音乐协会主席孙树森老师谱的一首曲。大家欣赏的同时，请找出视频中出现了哪些新密景点。
（学生回答）
让我们再来看一下我们新密古代八景。
他们分别是青屏叠翠、大隗晴岚、兰岩偶鹤、云岩讲武、开旸雪霁、溱洧观鱼、天仙白松、柏岩龙潭。
“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”祝愿我们的老师心想事成，桃李满园!“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”，祝愿我们的同学们学有所成，茁壮成长!“寄语洛城风日到，明年春色倍还人”祝愿我们的班级团结和谐，蒸蒸日上!
谢谢大家，我的分享到此结束。
